佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

《序》有非常之人。然后有非常之事。又必有非常之事。方显非常之人。故云诸佛出世。光耀大千。三草二木。咸沾滋润。又云。众生成佛。方证菩提。地狱未空。誓不成佛。夫世出..

大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一(并序)大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译叙曰。大唐开元二十一年。岁次癸酉。正月一日辰时。于荐福寺道场内。金刚三藏与..

灵峰藕益大师宗论卷第一之一古歙门人成时编辑【愿文一】〖四十八愿〗（天启元年，岁次辛酉，七月三十日，时名大朗优婆塞）稽首三身圆满尊，一切真如觉性海。称彼法界等虚空..

大乘悲分陀利经卷第三失三藏名今附秦录离诤王授记品第六「善男子！尔时宝藏如来、应供、正遍知而作是念：『彼劝多亿众生以阿耨多罗三藐三菩提，住不退转地，我今应授其记、..

俱舍论记卷第十一沙门释光述分别世品第三之四如是已说至今当说者。此下大文第二明器世间。就中。一明所居器。二明能居量。三明三分齐就明所居器中。一别明小器。二总明大..

中观论疏卷第八(本)释吉藏撰业品第十七此品为五人故来。一有我部。谓有人能造业。业得果。有人作有人受。破此见故有此品。二者无我部。但谓有业体能感果。三小乘无人无法部..

略论安乐净土义释昙鸾撰问曰：「安乐国于三界中，何界所摄？」答曰：「如释论言：『如斯净土，非三界所摄。』何以故？无欲故，非欲界；地居故，非色界；有形色故，非无色界..

中观论疏卷第七(本)释吉藏撰苦品第十二上云无生死及无本际。外云。经言生死是苦涅槃为乐。今既有苦即有生死。若有生死必有始终中间也。二者明如来初生即唱三界皆苦。故知此..

阿毗达磨发智论卷第七尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉诏译智蕴第三中觉支纳息第一八学十无学见等觉道三俗无漏见智此章愿具说如世尊说。学见迹成就学八支。彼成就。过去几..

生经卷第二西晋三藏竺法护译佛说舅甥经第十二闻如是：一时佛游舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱。佛告诸比丘：「乃昔过去无数劫时，姉弟二人。姉有一子，与舅俱给官御府织..