佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大法炬陀罗尼经卷第十九隋天竺三藏阇那崛多译信解品第四十七离恶友品第四十八辩田赞施品第四十九信解品第四十七尔时彼诸菩萨白佛言。世尊。若诸菩萨摩诃萨将欲为他解说..

法华宗要元晓师撰将欲解释此经。略开六门分别(初述大意次辨经宗三明诠用四释题名五显教摄六消文义)。初述大意者。妙法莲华经者。斯乃十方三世诸佛出世之大意。九道四生灭入..

大方广佛华严经卷第十六于阗国三藏实叉难陀奉制译昇须弥山顶品第十三尔时，如来威神力故，十方一切世界，一一四天下阎浮提中，悉见如来坐于树下，各有菩萨承佛神力而演说..

大方等大集经贤护分卷第一隋天竺三藏阇那崛多译思惟品第一如是我闻：一时佛在王舍城迦兰陀竹园精舍，与大比丘众五百人俱，皆是阿罗汉诸漏已尽，无复烦恼，咸得自在；心善解..

信力入印法门经卷第二元魏天竺三藏昙摩流支译「复次，文殊师利菩萨摩诃萨！有五种法则能清净初欢喜地，得大无畏安隐之处。何等为五？一谓菩萨生如是心：『我已得住大慈心故..

大威德陀罗尼经卷第二十隋天竺三藏阇那崛多译如青琉璃最胜最妙。彼香台阁周匝。所有最胜天花彼等不种。以菩萨业报力故。自然出生彼台阁中。复有最胜最上妙鬘。间错围绕周匝..

龙舒增广净土文卷第五国学进士王日休撰东晋远法师倡首修净土。本朝王敏仲侍郎。及近年钱塘陆居士。编集感应事迹。凡二百余传。皆镂板流传。今不及尽载。略取其斋戒修者及中..

十住断结经卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译成道品第十是时最胜菩萨复白佛言：「世尊！云何十住菩萨于十地中而净其行？」是时世尊告最胜曰：「所谓菩萨修神妙道广度众生，以性空..

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。第二觉知：..

优婆塞戒经卷第七业品第二十四之余「善男子！众生作罪，凡有二种：一者、恶戒，二者、无戒。恶戒之人，虽杀一羊，及不杀时，常得杀罪。何以故？先发誓故。无戒之人，虽杀千..