佛说八大人觉经

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉:

第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。

第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。

第三觉知:心无厌足,唯得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,唯慧是业。

第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。

第五觉悟:愚痴生死。菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。

第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘。菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。

第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;念三衣,瓶钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。

第八觉知:生死炽然,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。

如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸;复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。

若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪;进趣菩提,速登正觉;永断生死,常住快乐。

相关推荐

观世音菩萨得大势菩萨受记经

经集部

如是我闻:一时,佛在波罗奈仙人鹿苑中,与大比丘众二万人俱,菩萨万二千。其名曰:师子菩萨、师子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、般罗达菩萨、神天菩萨、实事菩..

佛治身经

经集部

佛治身经失译人名今附西晋录佛言:「当学。工语不?沙门法行,独一处坐,但当正意。一处一卧一行不?中正,一为晓身。受经亦独居。还使千人一人胜,千军中能得胜;一人能胜..

佛说无上处经

经集部

佛说无上处经失译人今,附东晋录如是我闻:一时,佛在舍卫国只树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有三无上处,汝等谛听,当为汝说。」诸比丘白佛:「唯然受教。」佛告比丘..

金刚顶瑜伽念珠经

经集部

金刚顶瑜伽念珠经(于十万广颂中略出)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时,毗卢遮那世尊告金刚手言:「..

佛说出家缘经

经集部

佛说出家缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻:一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧俱,千二百五十。是时难提优婆塞与五百优婆塞,出王舍城上耆阇崛山,往诣佛所,头面..

佛说孛经抄

经集部

佛说孛经抄吴月支国居士支谦译闻如是:一时佛在舍卫国。大子名祇,有园田八十顷,去城不远。其地平正,多众果树,处处皆有流泉、浴池。其池清净,无有蚑、蜂、蚊、虻、蝇、..

佛说进学经

经集部

佛说进学经宋居士沮渠京声译闻如是:一时佛游舍卫只树之园须达精舍,大贤众千二百五十人。佛告诸比丘:「有四雅行,智者常遵、丈夫所修、达士恒奉,不才愚夫所不好乐。何等..

佛说略教诫经

经集部

佛说略教诫经大唐三藏义净奉 制译如是我闻:一时佛在室罗伐城逝多林给孤独园,与无量苾刍众俱。尔时佛告诸苾刍:「汝等当知!于我法中,有少欲知足活命之事,谓我弟子,剃..

佛说法受尘经

经集部

佛说法受尘经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛游于舍卫国只树给孤独园。佛告:「诸比丘!」比丘:「受教。」从佛而听。佛言:「比丘!凡人为一法,受尘自污,迷惑忧..

佛说见正经

经集部

佛说见正经(亦名生死变识经)东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是:一时,佛在罗阅,祇园精舍。正以食时,将诸比丘五百人,菩萨及优婆塞千人,皆持供养具出罗阅只城外。有大树,名..