佛经典籍

俱舍论颂疏论本第二十五

论疏部

俱舍论颂疏论本第二十五从此第五。明六种性。就中八。一明六阿罗汉。二明六性先后。三明从性果退。四明学凡种性。五明三退不同。六明退果时相。七明练根不同。八明无学九人..

根本说一切有部百一羯磨

律部

根本说一切有部百一羯磨卷第二三藏法师义净奉 制译尔时具寿邬波离请世尊曰:「大德!如世尊说:『大世主乔答弥,由其爱乐八敬法故,便是出家及受近圆成苾刍尼性。』者,大..

佛说无上依经

经集部

佛说无上依经卷上梁天竺三藏真谛译校量功德品第一如是我闻:一时佛婆伽婆,住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘众千二百五十人俱,悉是罗汉,诸漏已尽所作已办,舍诸重担获得己利..

金光明经

经集部

金光明经序真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述夫灵心绝待,泯万物而独存。妙行难思,诸缘普现,则实际理地虽不受于一毫,而事相门中不舍于一法。故如来出世,说《金..

俱舍论颂疏论本第二十一

论疏部

俱舍论颂疏论本第二十一从此第二。明结等六门。就中分二。一正明结等。二诸门分别。就正明结等。分二。一明结等五门。二明六垢。就明结等五门分二。一标章。二别释。且第一..

大般涅槃经集解卷第三十三

经疏部

大般涅槃经集解卷第三十三广释前七种实谛义 广出外道所执常乐我净圣行品之第七文殊师利白佛言世尊(至)一切颠倒不名为实。桉。僧亮曰。上以问真。次问四倒。若不入四谛。实..

十诵律卷第六十一

律部

十诵律卷第六十一(善诵毗尼序卷中)东晋罽宾三藏卑摩罗叉续译七百比丘集灭恶法品第二之余长老级阇苏弥罗来,满七百僧。苏弥罗入僧中已,是时长老三菩伽,如是思惟:「我等若..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十二

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二正明口业。今初先显名体者。文有三节。一显名体。二约位辨胜。三徵列名字。今初经文。是一义含名体。谓..

略论安乐净土义

诸宗部

略论安乐净土义释昙鸾撰问曰:「安乐国于三界中,何界所摄?」答曰:「如释论言:『如斯净土,非三界所摄。』何以故?无欲故,非欲界;地居故,非色界;有形色故,非无色界..

大乘宝云经

经集部

大乘宝云经卷第一梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译序品第一如是我闻:一时佛婆伽槃住伽耶国伽耶顶山,与大僧众七万人俱,一切皆是大阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼;心得自在,心..