宗镜录卷第五十三
宗镜录卷第五十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集第三能变者。唯识论颂云。次第三能变。差别有六种。了境为性相。善不善俱非。此三能变。是了别境识。自证分是了别性。见分是了..
宗镜录卷第五十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集第三能变者。唯识论颂云。次第三能变。差别有六种。了境为性相。善不善俱非。此三能变。是了别境识。自证分是了别性。见分是了..
佛说大方广曼殊室利经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译观自在菩萨授记品尔时世尊。复遍观察净居天宫。告..
慈氏菩萨所说大乘缘生稻[卄/干]喻经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻:一时婆伽梵住王舍城鹫峰山..
俱舍论疏卷第二十四沙门法宝撰分别贤圣品第六之三论。已辨住果至一来向果。下一颂。第二明一来向果。论曰至转名家家。释家家也。从住预流进向后果。断第六品无间道来。总名..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之十一复次离喜住舍。正念正慧身受乐。圣应说舍第三静虑具足住。是名第三天道离..
佛说妙吉祥菩萨所问大乘法螺经西天译经三藏、朝散大夫、试光禄卿、明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时佛在舍卫国普遍殿内,坐宝师子之座,与大苾刍众万二千五百人俱,复..
俱舍论疏卷第二十三沙门法宝撰分别贤圣品第六之二论。如是已说至复何所修。下三颂第三明四念住也。前两颂明别相念住。后一颂明总相念住。此两行颂明别相也。论曰至修四念住..
宗镜录卷第五十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫因相立名。因名显相。名已广辩。识相如何。答。诠表呼召。目之为名。行状可观。号之曰相。第六分别事识是名。取境染心是相。..
文殊师利问经卷上梁扶南国三藏僧伽婆罗译序品第一如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众一千三百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,身心自在,心善解脱、..
佛祖统纪卷第三十六宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志卷第十七之三晋(都洛阳)武帝(司马炎受魏禅)泰始二年。侍中荀勗于洛阳造金像佛菩萨十二身放大光明。都人竞集瞻礼。四..