佛经典籍

宋高僧传卷第十四

史传部

宋高僧传卷第十四宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰明律篇第四之一(正传二十人附见五人)唐京兆西明寺道宣传(大慈)释道宣。姓钱氏。丹徒人也。一云长城人。其先出..

佛说阿弥陀经疏

经疏部

佛说阿弥陀经疏唐海东新罗国沙门元晓述将释此经,三门分别:初述大意;次释经宗致;其第三者,则入文释。第一述大意者,夫众生心之为心也,离相离性如海如空,如空之故无相..

成唯识宝生论

瑜伽部

成唯识宝生论卷第一(一名二十唯识顺释论)护法菩萨造大唐三藏法师义净奉 制译有情恒为众苦逼炽燃勐火烧内心善士意乐起慈悲譬如自身皆自受敬礼善慧诸佛种于众烦恼皆除灭与无..

四明尊者教行录卷第四

诸宗部

四明尊者教行录卷第四四明石芝沙门宗晓编答日本国师二十七问草庵录纪日本国师问事再答日本国十问答泰禅师佛法十问再答泰禅师三问天童凝禅师上四明法师第一书四明法师复天童..

佛说梵志女首意经

经集部

佛说梵志女首意经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛游波罗奈鹿苑仙人所止处而转法轮,与大比丘众五百人,无数菩萨俱,诸异佛国各各来会。尔时世尊,晨旦整服,持钵入城..

大乘庄严经论卷第四

瑜伽部

大乘庄严经论卷第四无着菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译明信品第十一释曰。已说无上菩提随顺。菩提者所谓信。此信相今当说。偈曰。已生及未生正受及似受他力亦自力有迷亦..

大方广佛华严经(60卷)卷第二十八

华严部

大方广佛华严经卷第二十八东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译十明品第二十三尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:「佛子!菩萨摩诃萨有十种明。何等为十?此菩萨摩诃萨悉知三千大千世界..

大方广佛华严经(60卷)卷第二十三

华严部

大方广佛华严经卷第二十三东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译十地品第二十二之一尔时,世尊在他化自在天王宫摩尼宝殿上,与大菩萨众俱,于阿耨多罗三藐三菩提皆不退转,从他方世界俱..

四教义

诸宗部

四教义卷第五天台山修禅寺智顗禅师撰◎五明三种念处成三种罗汉者。一若单修性念处。成慧解脱罗汉。二共念处。成俱解脱罗汉。三缘念处。成无疑解脱罗汉。所以者何。性念处即..

止观辅行传弘决卷第六

诸宗部

止观辅行传弘决卷第六之一唐毗陵沙门湛然述次明破思假。初列思假名。云亦名正三毒者。思惑有四慢入痴摄。故但云三。一非背使二非习气。故名为正。历三下头数也。三界九地下..