佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

十诵律卷第十二(第二诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之四佛在王舍城。尔时六群比丘，与助提婆达多比丘尼，共载一船，调戏大笑、作麁恶语、种种不清净业。是中有..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之十六眼根。乃至无色界修所断无明随眠。于九十八随眠中。一一有几随眠随增耶。..

离垢慧菩萨所问礼佛法经序终南山释氏道宣撰惟夫幔幢难偃，三界由此轮回；爱水未清，四惑因兹流湎。自非独拔开士、出有至人，何能裂爱网而闢重关，质深疑而启昏趣？有离垢慧..

大般涅槃经疏卷第二十九隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之二起卷詶其第三结问。如来善知根性。何故作不定说使其争论。文为二。初叹理深。次简疑执。初叹又二。初明..

三曼陀跋陀罗菩萨经西晋居士聂道真译五盖品第一闻如是：一时，佛在摩竭提国清净法处，自然金刚座，光影甚明，无所不遍照，与众摩诃萨等无央数菩萨共会坐，三曼陀跋陀罗菩萨..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三藏法师义净奉制译第六门总摄颂曰：(此二颂摄至第三十一卷半)勐兽筋不应、灯光及勇健、驮娑度尼法、因许乔答弥。尼不前长者、可与余卧..

阿育王传卷第三西晋安息三藏安法钦译驹那罗本缘阿恕伽王夫人字曰莲花。产生一子名为法增。有一辅相。白于王言。王应欢喜。所以者何。王生一子。面貌端正其眼最胜。王闻此语..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第三约位明入法界者标也。于中有三。初约所入有因有果。次明能入唯渐与顿。后因果既其无碍下双结能所。..

释迦谱卷第三梁沙门释僧祐撰释迦竹园精舍缘记第十九释迦祇洹精舍缘记第二十释迦发爪塔缘记第二十一释迦天上四塔记第二十二优填王造释迦栴檀像记第二十三波斯匿王造释迦金像..

大乘伽耶山顶经大唐天竺三藏菩提流志译如是我闻：一时婆伽婆住伽耶城山顶精舍，与大比丘众一千人俱。其先悉是长发梵志，皆阿罗汉诸漏已尽、所作已办，舍诸重担、逮得己利，..