大般涅槃经集解卷第六十八
大般涅槃经集解卷第六十八释第六行已复住广辨阿那含 释第七到彼岸广辨罗汉乃至诸佛 辨二人谤佛法僧一以不信故谤二以谬解故谤 释七种果谓方便果报恩果等 释佛性非有如虚空非..
大般涅槃经集解卷第六十八释第六行已复住广辨阿那含 释第七到彼岸广辨罗汉乃至诸佛 辨二人谤佛法僧一以不信故谤二以谬解故谤 释七种果谓方便果报恩果等 释佛性非有如虚空非..
惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译初受道遮利菩萨,遮利者为受行转上至阿惟越致,阿惟越致者为不复转心;次为菩夷菩萨,一为飞行菩萨;次为作佛菩萨,一名度士,亦为道人。..
末利支提婆华鬘经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉二..
佛说末罗王经宋居士沮渠京声译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。时有国王,号曰末罗,土地丰沃,士民壮勇。其国中有方石,周旋数十里,当于王道..
大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。住安乐世界..
成唯识论了义灯卷第二(本)淄洲大云寺沙门惠沼撰叙数论等我中云汝所执我等。叙宗立量及出彼过如疏.枢要。然枢要中与第一量作有法差别相违因过。失解亦有有法自相相违因过。..
高僧传卷第二梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰译经中 鸠摩罗什一 弗若多罗二 昙摩流支三 卑摩罗叉四 佛陀耶舍五 佛驮跋陀罗六 昙无谶七鸠摩罗什一鸠摩罗什。此云童寿。天竺人也。..
佛说杂藏经东晋平阳沙门法显译佛弟子诸阿罗汉,诸行各为第一:如舍利弗智慧第一,乐说微妙法;目连神足第一,常乘神通至六道,见众生受善恶果报,还来为人说之。目连又一时..
华严经探玄记卷第十三(尽第七地)魏国西寺沙门法藏述第六现前地亦七门同前。初释名者。摄大乘云。由缘起智。能令般若波罗蜜多现在前故名现前地。世亲释云。谓此地中住缘起智..
佛说随勇尊者经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻:一时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍,与苾刍众俱。时有尊者名曰随勇,在王舍城侧尸陀..