佛经典籍

阿毗达磨顺正理论卷第三

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩本事品第一之三已说四蕴自性处界。第五识蕴自性处界。今当显示。颂曰。识谓各了别此即名意处及七界应知六识转为意..

菩萨璎珞经

经集部

菩萨璎珞经卷第一(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译普称品第一闻如是:一时,佛在摩竭界普胜讲堂,与大比丘众俱,比丘十千、菩萨万五千人,一切大圣靡不云集。诸德具足不舍..

大般若波罗蜜多经卷第五百五十五

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百五十五三藏法师玄奘奉 诏译第四分随顺品第二十九「复次,善现!诸菩萨摩诃萨应观诸法不和合故,随顺般若波罗蜜多;应观诸法无分别故,随顺般若波..

佛说入无分别法门经

经集部

佛说入无分别法门经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻:一时,佛与无数百千大众俱。是诸大众恭敬围绕听佛说法,其所演说,谓以大乘无分别法..

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪

诸宗部

请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪(金光明最胜忏仪同)宋东山沙门遵式始于天台国清集于四明大靁山兰若再治叙缘起第一此文再治凡四因缘。一者为国清始集之日。正欲于灵墟自修..

大宗地玄文本论卷第九

论集部

大宗地玄文本论卷第九马鸣菩萨造真谛三藏译◎独一无二山王自在道路大决择分第十七如是已说独地独天一种广大无二山王大决择分。次当说独一无二山王自在道路大决择分。其相云..

根本说一切有部尼陀那目得迦

律部

根本说一切有部尼陀那卷第二大唐三藏法师义净奉 制译第八子摄颂曰:假令不截衣,有缘皆得着;衣可随身量,若短作篅衣。具寿邬波离请世尊曰:「不割截衣得守持不?」佛言:..

佛说大乘随转宣说诸法经

经集部

佛说大乘随转宣说诸法经卷上宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉 诏译如是我闻:一时,佛在王舍城鹫峯山中,与大比丘众千二百五十人俱;诸大菩萨摩诃萨众二千人俱,其名..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十八

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之六问已离无所有处染信胜解转根作见至时。既舍三无色无漏对治道于三地断为亦舍..