宗镜录卷第二十三
宗镜录卷第二十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫菩提之道。不可图度。约一期方便宁无指示。如何是菩提之相。答。若约究竟菩提。体常冥寂。如。净名经云。寂灭是菩提。离诸相..
宗镜录卷第二十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫菩提之道。不可图度。约一期方便宁无指示。如何是菩提之相。答。若约究竟菩提。体常冥寂。如。净名经云。寂灭是菩提。离诸相..
十诵律卷第五十一(第八诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译五法初「有五事故僧与下意:说佛过、法过、僧过、戒过、作非威仪。「复有五事僧与作下意:骂比丘、道说比丘、出比丘..
中阿含经卷第二十六东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译(一〇三)因品师子吼经第七(第二小土城诵)我闻如是:一时,佛游拘楼瘦,在劒磨瑟昙拘楼都邑。尔时,世尊告诸比丘:「此中有..
幻师颰陀神咒经(亦云玄师颰陀所说神咒经)东晋西域三藏竺昙无兰译闻如是。一时佛游于罗阅祇国竹园中鹦鹉树间。是时有一异比丘。于竹园中去罗阅祇国。适在中间道为毒蛇所齧。..
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经卷上大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译序品第一如是我闻。一时佛在王舍大城。于初会时降伏拘胝魔军。及调伏一切外道。舍离生死度诸瀑流。是时那由他..
发觉净心经卷上隋北印度健陀罗国三藏阇那崛多隋言志德 译尔时婆伽婆,复于一时游波罗[木*奈]城诸仙住处鹿野苑中,与大比丘众足满千人,复有五百诸菩萨众,于其众中,多有诸..
涅槃义记卷第四隋净影寺沙门释慧远述上来第一教示三归趣入之始。自下第二教其中道趣入之终。于中初先法说以教。如因乳下喻说以教。法中有四。一许教趣入。二若我住下正教趣..
阿毗达磨俱舍论卷第三尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别根品第二之一如是因界已列诸根。即于此中根是何义。最胜自在光显名根。由此总成根增上义。此增上义谁望于谁。颂曰..
佛说圣庄严陀罗尼经卷上西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时世尊。在迦毗罗城无忧树园。与阿难陀等大比丘众。及慈氏菩萨摩诃萨俱会一处。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故..