大方广佛华严经疏卷第二十一
大方广佛华严经疏卷第二十一唐清凉山大华严寺沙门澄观撰升夜摩天宫品第十九(第十九经)自下第三中贤十行会。初来意者。酬前十行问故。匪知之艰行之为艰。前解此行。若膏明相..
大方广佛华严经疏卷第二十一唐清凉山大华严寺沙门澄观撰升夜摩天宫品第十九(第十九经)自下第三中贤十行会。初来意者。酬前十行问故。匪知之艰行之为艰。前解此行。若膏明相..
佛说五无返复经宋居士沮渠京声译尔时佛在祇树精舍,与千二百五十比丘俱。时有梵志,在罗阅祇国,闻舍卫人多慈孝顺、奉经修道、供事三尊,便到舍卫国。见父子二人耕地,毒蛇..
犍陀国王经后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。时有国王,号名犍陀,奉事婆罗门,婆罗门居在山中,多种果树。时有採樵人,..
华严经探玄记卷第十三(尽第七地)魏国西寺沙门法藏述第六现前地亦七门同前。初释名者。摄大乘云。由缘起智。能令般若波罗蜜多现在前故名现前地。世亲释云。谓此地中住缘起智..
新华严经论卷第十八长者李通玄撰第二随文解释者。如前挍量初发心功德四十段文中。最初一段帝释请。如文可知。第二文中。举初发心有十种广大难知法。如文可知。第三段中。正..
所欲致患经西晋月支三藏竺法护译闻如是:一时,佛游舍卫国,祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百。尔时,诸比丘明旦着衣持钵,入舍卫城。诸外道异学问诸比丘:「沙门!瞿..
佛本行集经卷第八隋天竺三藏阇那崛多译树下诞生品下「菩萨生已,无人扶持,即行四方面各七步,步步举足出大莲华。行七步已,观视四方,目未曾瞬,口自出言,先观东方,不如..
南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷兼授无相戒弘法弟子法海集记惠能大师于大梵寺讲堂中,昇高座,说摩诃般若波罗蜜法,授无相戒。其时..
佛说阿难分别经乞伏秦沙门释法坚译阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐利者,有衰耗不偶者,云何不等耶?愿天中天,普为说之。」佛告阿难:「有人奉佛,从明师受戒,专信不犯,..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之十七此中随眠于诸随眠。为所缘缚及相应缚。宽狭不等应作四句。或有随眠。于诸..