佛说大乘善见变化文殊师利问法经
佛说大乘善见变化文殊师利问法经西天中印度,惹烂驮啰国密林寺,三藏明教大师,赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻:一时世尊,在王舍城鹫峯山中,与大比丘众,并大菩萨文殊..
佛说大乘善见变化文殊师利问法经西天中印度,惹烂驮啰国密林寺,三藏明教大师,赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻:一时世尊,在王舍城鹫峯山中,与大比丘众,并大菩萨文殊..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之十四静虑者。谓初静虑。第二静虑。第三静虑。第四静虑。问何故作此论。答欲令疑..
大般若波罗蜜多经卷第五百九十五三藏法师玄奘奉 诏译第十六般若波罗蜜多分之三「复次,善勇勐!色蕴非色蕴所行,受、想、行、识蕴亦非受、想、行、识蕴所行。善勇勐!色蕴..
佛说温室洗浴众僧经后汉安息三藏安世高译阿难曰:「吾从佛闻如是:「一时佛在摩竭国因沙崛山中,王舍城内。有大长者奈女之子,名曰耆域,为大医王,疗治众病少小好学,才艺..
大般若波罗蜜多经卷第五百九十四三藏法师玄奘奉 诏译第十六般若波罗蜜多分之二「复次,善勇勐!菩萨摩诃萨若能于法如是觉知,乃可名为真实菩萨。言菩萨者,谓能随觉有情无..
洞山大师语录序东西道邈。二三亲传。传也已渐。真间为伪。当伪之交出时。醇乎真者。独洞祖乎。自厥初诘问无眼耳乎其师。至发迹南泉之供真。异闻无情说眼处。慎柏岩姓名之问..
大般涅槃经疏卷第二十四隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治师子吼品之一下复次善男子下。二别举遍义应遍一切。别举四种遍有中道。一颠倒上下。二生死。三断常。四因果。他解..
大般若波罗蜜多经卷第五百九十二三藏法师玄奘奉 诏译第十五静虑波罗蜜多分之二尔时,满慈子白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨众安住静虑波罗蜜多,摄受般若波罗蜜多,于诸静..
佛说文殊师利般涅槃经西晋居士聂道真译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧八千人俱,长老舍利弗、大目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延,如是等众上首者也;复有..
俱舍论记卷第十五沙门释光述分别业品第四之三此别解脱至亦余二不者。此下大文第五得三律仪别。就中一明得处同.异。二明有情支.因。三明得恶.处中 此下明得处同.异。问 ..