佛经典籍

中论

中观部

中论卷第三龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观有无品第十五(十一偈)问曰。诸法各有性。以有力用故。如瓶有瓶性布有布性。是性众缘合时则出。答曰。众缘中有性是事则..

佛说未曾有因缘经

经集部

佛说未曾有因缘经卷上萧齐沙门释昙景译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告目犍连:「汝今往彼迦毗罗城,问讯我父阅头檀王并我姨母波阇波提,及三叔父斛饭王..

十二品生死经

经集部

十二品生死经宋于阗国三藏求那跋陀罗译闻如是:一时佛游舍卫祇树给孤独精舍,尔时佛告诸比丘:「我为汝说经。」比丘应:「唯然世尊!愿受教勅。」佛言:「人死有十二品,何..

华严经探玄记卷第十五

经疏部

华严经探玄记卷第十五(此尽相海品)魏国西寺沙门法藏述十明品第二十三初释名者。谓妙用自在。委照称明。明用无限寄圆辨十。即带数释也。二来意者。一通论以下五品来意。谓前..

佛说净饭王般涅槃经

经集部

佛说净饭王般涅槃经宋居士沮渠京声译如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众俱。尔时,世尊光明韑韑,喻若日出照明世间。时,舍夷国王名曰净饭治以正法,礼德仁..

大乘法苑义林章卷第七

诸宗部

大乘法苑义林章卷第七基撰三身义林三身义。略以五门分别。一辨名。二出体。三开合废立。四因起果相。五诸门分别。第一辨名者。佛地经说。自性法.受用.变化差别转。金光明..

佛说护净经

经集部

佛说护净经失译人今附东晋录往昔,佛共阿难行,遇值一池,东西四十里,南北四十里,深四十里。池中有虫,其形似科蚪,形黑如墨。佛语阿难:「识此池中虫不?」答言:「不识..

採华违王上佛授决号妙花经

经集部

採花违王上佛授决号妙花经东晋天竺三藏竺昙无兰译昔者世尊游罗阅祇,说经散慧,初语亦善、中语亦善、竟语亦善,其义微妙,净修梵行,所讲广普。时,王便给使数十余人,常採..

大般若波罗蜜多经卷第三百七十九

般若部

大般若波罗蜜多经卷第三百七十九三藏法师玄奘奉 诏译初分无杂法义品第六十七之二「菩萨摩诃萨于眼触为缘所生诸受,无行、无得、无说、无示;于耳、鼻、舌、身、意触为缘所..

阿阇世王问五逆经

经集部

阿阇世王问五逆经西晋沙门法炬译闻如是:一时,婆伽婆在罗阅城灵鹫山,与大比丘众五百人俱。提婆达兜诣阿阇世王所,到已即就座坐;时王阿阇世,即从坐起,头面礼调达足,还..