佛经典籍

持心梵天经

经集部

持心梵天所问经卷第一(一名庄严佛法诸义,又名佛说等御诸法经)西晋月氏三藏竺法护译明网菩萨光品第一闻如是:一时,佛游王舍城加隣竹园中,与大比丘众俱,比丘六万四千,菩..

三弥勒经疏

经疏部

三弥勒经疏兴撰弥勒上生经料简记将释此经。略以五门分别。一者述教兴缘起。二者广辨□□□。□□□□□□。□□□□□。五者随文解释。所言□□□□□中有二。一者略辨。二..

显扬圣教论卷第十六

瑜伽部

显扬圣教论卷第十六无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译成空品第六之余论曰。如是空理。依修故证。云何为修。颂曰。修差别十八或有毒无毒对治五种执略二种应知论曰。修相差别有..

佛说陀罗尼集经

密教部

佛说陀罗尼集经卷第四(观世音卷上)大唐天竺三藏阿地瞿多译十一面观世音神咒经(注是人意麁是经本此卷总有五十二印五十是主二印是客)如是我闻。一时佛在王舍城中耆阇崛山。与..

大乘修行菩萨行门诸经

经集部

大乘修行菩萨行门诸经要集卷上大唐至相寺沙门释智严译诸经要集四十二部,凡菩萨行门总六十六条,具列如后。第一、出《象腋经》(显说三条行) 解六波罗蜜行。 修行菩萨为众生..

净土警语

诸宗部

净土警语菩萨苾刍 行策 截流劝发真信念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获灵验。良由信愿不专。未能导其..

阿毗昙毗婆沙论卷第三十二

毗昙部

阿毗昙毗婆沙论卷第三十二迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度一行品中身见摄几使。问曰。何故作此论。答曰。或有说摄法摄他法不摄自法。如毗婆阇..

东海若解

诸宗部

东海若解唐 柳 子厚 着清 释 实贤 解东海若者。昔有唐名儒柳子厚。愍学佛者知见不同。于净土法门。信毁不一。其间利害。不啻天渊。欲令知所去取。以造乎心性之极致。故作此..

观弥勒上生兜率天经赞

经疏部

观弥勒菩萨上兜率天经题序大慈恩寺基撰原夫性质杳冥超蹄象而含总。觉体玄眇绝视听而融贯。方智云法縠月察神理而犹迷。假慧仞于丛筠揆灵机而不测。至道圆而粹容显。实际彰而..

大乘阿毗达磨杂集论

瑜伽部

大乘阿毗达磨杂集论卷第一安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一之一诸会真净究竟理超圣行海昇彼岸证得一切法自在善权化导不思议无量希有胜功德自他并利所..