俱舍论记卷第十八
俱舍论记卷第十八沙门释光述分别业品第四之六于前所辨至其体是何者。此下第二别明业障。就中。一出业障体。二别明破僧。三明成逆缘。四明加行定。五罪重.大果。六无间同类..
俱舍论记卷第十八沙门释光述分别业品第四之六于前所辨至其体是何者。此下第二别明业障。就中。一出业障体。二别明破僧。三明成逆缘。四明加行定。五罪重.大果。六无间同类..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。二陈隋下。天台四教中二。先叙昔。后顺违。前中亦二。先师宗。后立教。师宗言陈隋者。故天台传云。陈隋二代..
阿毗达磨俱舍释论卷第十六婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译分别圣道果人品第六之一此义已说。谓如灭得名永断智。复次此义。偈曰。烦恼灭已说。由见修四谛。释曰。诸烦恼有二种。..
八吉祥经梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众一千二百五十人俱,菩萨摩诃萨八万人,及诸天龙、鬼神等。尔时,世尊告舍利弗:「从此佛..
大般若波罗蜜多经卷第三百四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分愿喻品第五十六之二佛言:「善现!善哉!善哉!如是!如是!如汝所说。「善现!般若波罗蜜多毕竟离,静虑、精进、..
俱舍论疏卷第二十二沙门法宝撰分别贤圣品第六之一云贤圣者。说文云。有多才行。谓之为贤。桂苑珠丛云。无事不通。谓之为圣。依仁王经。地前为贤。地上名圣。经云三贤.十圣..
大般涅槃经集解卷第四十七辨护法等四种罪人不定义 论阐提断善根义 广辩诸佛非天非非天等事 辨三漏义 辨七漏义德王品之第三善男子云何菩萨摩诃萨(至)是名不闻而闻。桉。僧亮..
佛说八部佛名经元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译闻如是:一时,佛游维耶离奈女树园,与大比丘众俱,比丘千二百五十、诸菩萨无央数。尔时,有长者子,名曰善作,从城中出,诣奈..
俱舍论记卷第十七沙门释光述分别业品第四之五如是已辨至七业亦道故者。此即大文第二释业道名。上句明意三。下句明身.语七。论曰至而造作故者。释上句。于十不善业道之中。..
大般涅槃经疏卷第二十六隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治师子吼品之三起卷。第三明缚解。众生虽有佛性。为惑所覆不能得见。须修万行解生惑尽。佛性理彰故明缚解。文有五番..