第一义法胜经
第一义法胜经翻译之记夫爱法者必深善根。《涅槃经》云:「供佛二恒。」魏尚书令仪同高公,重法心成,生上财想,博採梵文,广崇翻译。且《第一义法胜经》者,诸法门中此其髓..
第一义法胜经翻译之记夫爱法者必深善根。《涅槃经》云:「供佛二恒。」魏尚书令仪同高公,重法心成,生上财想,博採梵文,广崇翻译。且《第一义法胜经》者,诸法门中此其髓..
新华严经论卷第三十五长者李通玄撰如诸菩萨摩诃萨已下至辞退而去。有十六行经。约分为四门。一明推德于前。二示善知识方所及国土。三举善知识名号。四善财敬恋善友流泪辞去..
佛说妇人遇辜经乞伏秦沙门圣坚译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇,往诣舍卫国,娶妇本国,自有两子,大子七岁,次子孩抱..
四明尊者教行录卷第六四明石芝沙门宗晓编延庆寺二师立十方住持传天台教观戒誓辞使帖延庆寺皇宋明州新修保恩院记(并史文惠王跋)上曾太守乞申奏后园地书(并草菴法师跋)乞圣旨..
大方广佛华严经卷第三十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译如来相海品第二十九尔时,普贤菩萨摩诃萨告诸菩萨言:「佛子!谛听,谛听,善思念之,当为汝说如来相海。「如来顶上有大..
大方广佛华严经疏卷第三十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰大文第四彼果分中。即摄无尽行。离障成德穷尽生界。为利乐故。果有二种。一离障果从护烦恼生。二成德果从护小乘生。..
大方广佛华严经卷第三十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译佛不思议法品第二十八之二「佛子!一切诸佛,有十种佛事,无量无边不可思议,一切天人,不能称量,三世一切声闻、缘觉所..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。诸佛菩萨始自发心下。文中有三。初列十恩。二结成恩重。三者引证。初十恩者。一发心普被恩。二难行苦行..
阿弥陀经疏京兆慈恩寺基法师撰窃闻,三宝之宝理超系象之表、三乘之乘事涉名言之迹。原夫真际之理平等性空,赴机启权实之门、接凡施净秽之土,识其路者即语默一途、迷其趣者..