五方便念佛门
五方便念佛门天台智者大师撰一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。凡住心一境,名曰凝心。且如行者,念佛之时谛观如来玉毫金相,凝然寂静了亮洞彻..
五方便念佛门天台智者大师撰一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。凡住心一境,名曰凝心。且如行者,念佛之时谛观如来玉毫金相,凝然寂静了亮洞彻..
大宗地玄文本论卷第十五马鸣菩萨造真谛三藏译自然本王广大转地无障无碍俱行道路大决择分第二十九如是已说系缚地地自然本王摩诃[纟*为]品大决择分。次当说自然本王广大转地..
金光明经序真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述夫灵心绝待,泯万物而独存。妙行难思,诸缘普现,则实际理地虽不受于一毫,而事相门中不舍于一法。故如来出世,说《金..
禅林宝训序宝训者。昔妙喜竹菴诛茅江西云门时共集。予淳熙间。游云居得之老僧祖安。惜其年深蠧损首尾不完。后来或见于语录传记中。积之十年仅五十篇余。仍取黄龙下至佛照简..
御製《大悲总持经咒》序朕闻:观自在菩萨誓愿,入微尘国土,拯拔一切有情,离诸苦趣,故说是无量功德总持经咒。世间善男子、善女人、一切众生,秉心至诚持诵,佩服此经咒者..
禅宗决疑集西蜀野衲智彻述源湛流清门原夫法不孤起。有自来由。欲尽群疑须开微惑。昔年行履今日披陈。学者见闻从其简易。余出家时晚。进道心坚不顾危亡专心直向。纵使逢魔逢..
大般若波罗蜜多经卷第三百五三藏法师玄奘奉 诏译初分佛母品第四十一之一◎佛言:「善现!譬如女人生育诸子,若五、若十、二十、三十、四十、五十、或百、或千,其母得病,..
地藏菩萨仪轨中天竺输婆迦罗奉 诏译尔时释迦牟尼佛。在[彳*去]罗提耶山。与无量诸地藏菩萨十俱胝比丘比丘尼及天龙八部诸鬼神俱无量百千大众围绕而为说法。尔时大众中有一大..