佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

摩诃般若波罗蜜经卷第四后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎幻学品第十一(丹本云幻人品)尔时慧命须菩提白佛言：「世尊！若当有人问言：『幻人学般若波罗蜜，当得萨婆若不？幻人学禅..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十三三藏法师玄奘奉诏译第四分随喜回向品第六之一尔时，慈氏菩萨摩诃萨谓具寿善现言：「大德！诸菩萨摩诃萨所有随喜回向俱行诸福业事于余有情..

十诵律卷第五十八(第十诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译比尼诵盗戒之余诸比丘自相语言：「共作贼去来。」答言：「随意。」是比丘发去，中道心悔生惭愧：「我等云何于善佛法..

大般若波罗蜜多经卷第五百四十二三藏法师玄奘奉诏译第四分福门品第五之二「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等教赡部洲一切有情，皆令住预流果、或一来果、或不还果、或阿..

明菩萨沙弥智旭述此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广..

中阿含经卷第五十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一九六）大品周那经第五(第五后诵)我闻如是：一时，佛游跋耆，在舍弥村。尔时，沙弥周那于彼波和中而受夏坐，彼波和中有一..

阿毗达磨俱舍论卷第十一尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别世品第三之四如是已说有情世间。器世间今当说。颂曰。安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一..

大慧普觉禅师法说卷第二十一宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻上进示鄂守熊祠部(叔雅)近世士大夫多欲学此道。而心不纯一者。病在杂毒入心。杂毒既入其心。则触途成滞..

法智遗编观心二百问法孙继忠集景德四年六月十五日。四明沙门比丘知礼。谨用为法之心。问义于浙阳讲主昭上人(左右)五月二十六日。本州国宁寺传到上人。答十义书一轴云云。答..

大般若经第四会序西明寺沙门玄则撰若夫识之所识曷尝非识、如之所如未始不如，是故能行与所行兼空，则摄受之理废；自性与无性不异，则执取之念忘。若忘执而有恃，或存概以堕..