新华严经论卷第四十
新华严经论卷第四十长者李通玄撰善财童子善知识十一地位二推德胜进中。约立四门。此已下明十一地中善知识。一推德胜进。二示善友所在云在此世界中。三举善友名名摩耶。四礼..
新华严经论卷第四十长者李通玄撰善财童子善知识十一地位二推德胜进中。约立四门。此已下明十一地中善知识。一推德胜进。二示善友所在云在此世界中。三举善友名名摩耶。四礼..
大方广佛华严经疏卷第四十三唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第九善慧地。所以来者。瑜伽意云。前虽于无相住中舍离功用。亦能于相自在。而未能于异名众相训词差别。一切品类宣说..
大般若波罗蜜多经卷第四百五十一三藏法师玄奘奉 诏译第二分梦行品第五十六尔时,具寿舍利子问善现言:「若菩萨摩诃萨梦中行此三三摩地,于深般若波罗蜜多有增益不?」善现..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十二三藏法师义净奉 制译出纳求利学处第十九尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园,远近皆闻中国有佛出现于世,彼诸声闻弟子有大神通作诸变化,..
佛说甘露经陀罗尼咒南无素噜皤耶(一)怛他揭多(去声呼之)耶(二)怛姪他(三)唵(四)素噜素噜(五)皤啰素噜(六)皤罗素噜(七)莎呵(八)右取水一掬咒之七遍散于空中。其水一渧变成十..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。然即缘因即是了因下。第二拣定二因。于中有二。先标二别。因有亲疎者。总示别义。疎者是了亦是缘因。亲..
四分律卷第三十六(二分之十五)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译说戒揵度下尔时说戒日,有一比丘住处心自念言:「佛制戒应和合集一处说戒,我今当云何?」即语诸比丘。诸比..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十四「善现!一切智智清净故意界清净,意界清净故般若波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净..
大般若波罗蜜多经卷第四百四十二三藏法师玄奘奉 诏译第二分佛母品第四十六之二「复次,善现!甚深般若波罗蜜多,不示现色,不示现受、想、行、识;不示现眼处,不示现耳、..
四明尊者教行录卷第六四明石芝沙门宗晓编延庆寺二师立十方住持传天台教观戒誓辞使帖延庆寺皇宋明州新修保恩院记(并史文惠王跋)上曾太守乞申奏后园地书(并草菴法师跋)乞圣旨..