佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第二十七

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第二十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第六之三如上所辩十种随眠。次第生时谁前谁后。诸随眠起无定次第。可一切后一切生故。然有一类烦恼现行..

四明尊者教行录卷第六

诸宗部

四明尊者教行录卷第六四明石芝沙门宗晓编延庆寺二师立十方住持传天台教观戒誓辞使帖延庆寺皇宋明州新修保恩院记(并史文惠王跋)上曾太守乞申奏后园地书(并草菴法师跋)乞圣旨..

大般若波罗蜜多经卷第四百三十九

般若部

大般若波罗蜜多经卷第四百三十九三藏法师玄奘奉 诏译第二分东北方品第四十三之二尔时,具寿善现白佛言:「世尊!如是般若波罗蜜多义趣甚深,谁能信解?」佛告善现:「若菩..

佛说治意经

阿含部

佛说治意经失译人名今附西晋录佛言:「安般守意具行如法已,欲次第学,如如佛说为在天下得明,如阴解月出立,身立意立,坐卧亦尔。已比丘立意,如是前后会有所益;已前后有..

止观辅行传弘决卷第十

诸宗部

止观辅行传弘决卷第十之一唐毗陵沙门湛然述初释见境中。先总释。次开章别释。初言诸者。自解云非一者众也。所起虽多不出一百四十。起不当理名之为见。又解知下重释见字。于..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十二

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十一「善现!一来果清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一来果清净,若耳界..

大般若波罗蜜多经卷第四百三十五

般若部

大般若波罗蜜多经卷第四百三十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分地狱品第三十九之二「善现!有菩萨摩诃萨虽曾见佛若百、若千、若多百千,于彼诸佛及弟子所亦多修行布施、净戒、..

阿毗达磨藏显宗论卷第二十六

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第二十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第六之二九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰。未断遍随眠于自地一切非遍于自部所缘故..

宋高僧传卷第十二

史传部

宋高僧传卷第十二宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉 勅撰习禅篇第三之五(正传二十人附见四人)唐杭州大慈山寰中传释寰中。姓卢氏。河东蒲坂人也。禀灵特异挺质殊伦。身..

四明尊者教行录卷第二

诸宗部

四明尊者教行录卷第二四明石芝沙门宗晓编观经融心解修忏要旨释辅行传弘决题下注文止观义例境智互照天台教与起信论融会章释请观音疏中消伏三用对阐义钞辨三用一十九问观经融..