大智度论卷第七十八
大智度论释愿乐品第六十四(卷七十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,释提桓因作是念:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜、禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸..
大智度论释愿乐品第六十四(卷七十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,释提桓因作是念:「菩萨摩诃萨行般若波罗蜜、禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸..
卷七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿难,如是四事若不遗失,心尚不缘色香味..
大宝积经卷第三十三唐天竺三藏菩提流志译出现光明会第十一之四「世尊入城时,无量诸众生,闻空中所说,得眼尽边智。世尊入城时,无量诸众生,闻空中所说,了知眼自性,毕竟..
妙法莲华经玄义卷第三上天台智者大师说二、诸境开合者,先用十如为首。何者?此经命章绝言称叹十如。今更说五境,云何同异耶?十二因缘与十如开合者,名异故言开,义同故言..
正法念处经卷第十元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之六「又彼比丘知业果报,观大叫唤之大地狱,复有何处?彼见闻知:复有异处名血髓食,是彼地狱第十七处。众生何业生于彼处..
大智度论释习相应品第三之余(卷三十六)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】舍利弗白佛言:「云何菩萨摩诃萨过声闻、辟支佛地,住阿鞞跋致地,净佛道?」【论】问曰:..
大宝积经卷第七大唐三藏菩提流志奉 制译第二无边庄严会清净陀罗尼品第三之二尔时佛告无边庄严:「有诸天神住鸡罗娑山,彼等天神能令诸说法者六根清净,于诸演说开示法时,..
大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译稽首无碍智密教意生子依彼..
金光明最胜王经卷第二 分别三身品第三 尔时,虚空藏菩萨摩诃萨,在大众中,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,顶礼佛足,以上微妙金宝之华,宝幢幡盖,而为供养,白..
佛说长阿含经卷第十三(二〇)第三分阿摩昼经第一如是我闻:一时,佛游俱萨罗国,与大比丘众千二百五十人俱,至伊车能伽罗俱萨罗婆罗门村,即于彼伊车林中止宿。时,有沸伽..