佛说枯树经一卷
僧伽尼城北，迦叶佛时偷婆，陷在下方金刚际。佛从天上为母说法，还于此城下。
阿难问佛：「佛从天下，以何为帜？」
佛言：「今当现证。」即申手下方，执迦叶佛偷婆出。此偷婆以杂色玉石作，偷婆名僧伽尸，迦叶佛父名，说立婆留言慈造，高三百肘、方三里半，本真七宝合，故有七种色，现城即以此偷婆为称也。
迦叶、阿难等所以于此地集经者，有二事不得涅槃处出：一者、不在人中；二者、天人四辈来者，皆当悲感心乱，不靖听故也。
集讫，诸王于其处，造僧伽蓝，名诸王寺，在偷婆北。后群茶王，慊偷婆当城门，王欲坏之，勅城内严铫[金*斫]，明当除之。夜半偷婆便移，从城上过，音声振国，去城南二十里，在林树间止。所劝王破寺臣者，即诛五族。王覩变知，改为清信士，自移来，可四十年许。诸王寺朽坏，后有横王出，更修饰之，今日现在。
佛说枯树经
如是我闻：一时，佛在波罗奈仙人鹿苑中，与大比丘众二万人俱，菩萨万二千。其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、般罗达菩萨、神天菩萨、实事菩..
佛治身经失译人名今附西晋录佛言：「当学。工语不？沙门法行，独一处坐，但当正意。一处一卧一行不？中正，一为晓身。受经亦独居。还使千人一人胜，千军中能得胜；一人能胜..
佛说无上处经失译人今，附东晋录如是我闻：一时，佛在舍卫国只树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有三无上处，汝等谛听，当为汝说。」诸比丘白佛：「唯然受教。」佛告比丘..
金刚顶瑜伽念珠经(于十万广颂中略出)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时，毗卢遮那世尊告金刚手言：「..
佛说出家缘经后汉安息国三藏安世高译如是我闻：一时婆伽婆在王舍城耆阇崛山，与大比丘僧俱，千二百五十。是时难提优婆塞与五百优婆塞，出王舍城上耆阇崛山，往诣佛所，头面..
佛说孛经抄吴月支国居士支谦译闻如是：一时佛在舍卫国。大子名祇，有园田八十顷，去城不远。其地平正，多众果树，处处皆有流泉、浴池。其池清净，无有蚑、蜂、蚊、虻、蝇、..
佛说进学经宋居士沮渠京声译闻如是：一时佛游舍卫只树之园须达精舍，大贤众千二百五十人。佛告诸比丘：「有四雅行，智者常遵、丈夫所修、达士恒奉，不才愚夫所不好乐。何等..
佛说法受尘经后汉安息国三藏安世高译闻如是：一时，佛游于舍卫国只树给孤独园。佛告：「诸比丘！」比丘：「受教。」从佛而听。佛言：「比丘！凡人为一法，受尘自污，迷惑忧..
佛说略教诫经大唐三藏义净奉 制译如是我闻：一时佛在室罗伐城逝多林给孤独园，与无量苾刍众俱。尔时佛告诸苾刍：「汝等当知！于我法中，有少欲知足活命之事，谓我弟子，剃..
佛说见正经(亦名生死变识经)东晋天竺三藏竺昙无兰译闻如是：一时，佛在罗阅，祇园精舍。正以食时，将诸比丘五百人，菩萨及优婆塞千人，皆持供养具出罗阅只城外。有大树，名..