正法念处经卷第五十
正法念处经卷第五十元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十九(夜摩天之十五)「『又彼比丘共己同侣于檀越家,先所相识持戒比丘,以谄诳心说其过恶,或以嫉心说其破戒,或以嫉..
正法念处经卷第五十元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十九(夜摩天之十五)「『又彼比丘共己同侣于檀越家,先所相识持戒比丘,以谄诳心说其过恶,或以嫉心说其破戒,或以嫉..
正法念处经卷第五十一元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十(夜摩天之十六)「又彼比丘知业果报,观夜摩天第七地处,名广博行,众生何业生彼地处?彼见闻知或天眼见:若人曾..
正法念处经卷第五十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十一(夜摩天之十七)「又复彼天若心有念,欲下虚空,即心念时,共诸天众从空而下,下已还至自住处住。如是宝珠还复..
正法念处经卷第五十三元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十二(夜摩天之十八)「又复彼鸟种种形相,见者爱乐,种种忆念、种种受乐。所谓乐者:有衔莲花,耳听歌音周回而行,..
正法念处经卷第五十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十三(夜摩天之十九)「尔时,鹅王见彼天主牟修楼陀,作如是言:『今者善来。』种种语言问讯供养,既供养已,赞言:..
正法念处经卷第五十五元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十四(夜摩天之二十)「『又,刹利王复有一法是第二十二,应勤修习,成就相应,现在、未来二世利益。二十二者,善友..
正法念处经卷第五十六元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十五(夜摩天之二十一)「复次,比丘知业果报,观夜摩天所住之地。彼以闻慧或以天眼见:夜摩天复有地处,名曰常乐。..
正法念处经卷第五十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十六(夜摩天之二十二)「时,夜摩天王牟修楼陀知诸天众心生厌离,复为现化,令增厌离,化作天众,于华叶中游戏歌舞..
正法念处经卷第五十八元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十七(夜摩天之二十三)「尔时,夜摩天王告天众曰:『汝今何故不于园林华池、无量众宝庄严山峯歌舞戏笑?』天王如是..
正法念处经卷第五十九元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十八(夜摩天之二十四)「尔时,菩萨鹅王名曰善时,摄诸鹅众,以正念心、利益一切众生之心,观诸鹅众心受快乐,独在..