赞佛
叹佛又言赞佛。《敕修清规·病僧念诵》云:“排列香烛、佛像,念诵赞佛云:‘水澄秋月现,恳祷福田生,惟有佛菩提,是真归仗处。’”..
叹佛又言赞佛。《敕修清规·病僧念诵》云:“排列香烛、佛像,念诵赞佛云:‘水澄秋月现,恳祷福田生,惟有佛菩提,是真归仗处。’”..
【北郁单越】或郁怛越,此云胜处,亦云胜生。于四洲中,有情处货,皆最胜故。亦云高上,出余三方故。形如方座,四面量等,长三十二肘,寿满一千岁。故俱舍云:诸处有中夭,..
释道温。姓皇甫。安定朝那人。高士谧之后也。少好琴书事亲以孝闻。年十六入庐山依远公受学。后游长安复师童寿。元嘉中还止襄阳檀溪寺。善大乘经兼明数论。樊邓学徒并师之。..
【毗怛迦】此云寻。
【善等十义次第】 p1146辩中边论上卷十三页云:所障十法次第义者:谓有欲证无上菩提,于胜善根。先应生起。胜善根力所任持故;必得安住无上菩提。为令善根得增长故;次应发..
释道亮。不知何许人。住京师北多宝寺。神悟超绝容止可观而性刚忤物遂显于众。元嘉之末被徙南越。时人或讥其不能保身。亮曰。业理所之特非人事。于是命侣宵征南适广州。弟子..
就证得佛位,得不生不灭而常住之果所立之七种名称,即:(一)菩提,谓知觉,亦即智果。(二)涅槃,谓寂灭,亦即断果。(三)真如,谓离伪妄而无迁改。(四)佛性,谓照察不变。(..
单道开。姓孟。炖煌人。少怀栖隐。诵经四十余万言。绝谷饵柏实。柏实难得复服松脂。后服细石子。一吞数枚数日一服。或时多少啖姜椒。如此七年。后不畏寒暑冬温夏凉。昼夜不..
1、引业和满业。造善恶业后,此业能牵引众生,生于六趣四生,受苦乐报,名为引业,这是就此业的因位而言。待到此业种子,在第八识中,熏习成熟,发为果报时,则能使造者,..
《敕修清规·月分须知》云:“十月初一日开炉,方丈大相看。”又见〈职位类·炉头〉处。《僧宝传·法昌遇禅师传》云:“法昌在分宁之北,千峰万壑,古屋数间,遇至止,安乐..