风刀
(譬喻)命终时,体中风大动摇,支解身体,其苦如以利刀刺之,故云风刀。止观四曰:年时稍去,风刀不奢,岂可晏然坐待酸痛。同辅行曰:言风刀者,人命欲尽,必为业力散风所..
(譬喻)命终时,体中风大动摇,支解身体,其苦如以利刀刺之,故云风刀。止观四曰:年时稍去,风刀不奢,岂可晏然坐待酸痛。同辅行曰:言风刀者,人命欲尽,必为业力散风所..
元代僧。又称普光。生卒年不详。山西大同人,俗姓李。中峰普应国师七世之法孙。字玄晖(元晖)。号雪庵(雪窗)。工诗画,山水学关同,墨竹学文同,俱成妙趣。为诗冲澹粹美..
钵(梵 pātra,巴patta),为僧尼所常持道具之一,即应量器(食器)。托钵,指僧人以手持钵,乞求希施。盖于印度佛教,为令修行者降低物质欲望,并避免世俗生活之纷华骚动..
为关于僧制、清规之典籍。现已不存。东晋僧道安颇重视戒律,遂令竺佛念、昙摩持、慧常等译出“十诵比丘戒本”、“比丘尼大戒”,为整备戒律而制定本书及“法门清式二十四条..
禅宗公案名。白马,指唐末曹洞宗之白马遁儒禅师。据景德传灯录卷十七载,某日,一禅僧问(大五一·三三八下):“如何是法身向上事?”遁儒禅师答以:“井底虾蟆吞却月。”..
(人名)梵名时婆Jiva,又曰时缚迦Jivaka,译言活命。有二人:一为大医,能活人命者。一由佛受必活命之记别者。俱舍光记五曰:时缚迦,此云活命。善疗众病,能活命故。曰云..
(人名)阿育王弟名。译曰除忧。见行愿品疏钞四。梵Vitāśoka。
梵语 nirodhe ''''nvaya-jāna-ksānti。观三界之四谛而发的十六心(八智八忍)之一。即证得灭类智之前位,忍可其法理之无漏心;亦即照了色界、无色界灭谛理之无间道智。(..
(一)全一卷。隋代天台大师智顗(531~597)讲述。又称金刚经疏、金刚般若疏、金刚般若波罗蜜经疏。收于大正藏第三十三册。本书为现存最古之金刚般若经疏。乃智顗根据鸠摩罗..
梵语vimukty-āvarana。又作定障。“烦恼障”或“根本障”之对称。二障之一。障碍圣者进入灭尽定,使不得俱解脱,故称解脱障。其体为不染污无知之一种。[大毗婆沙论卷一五..