佛学词典-藏佛坑

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【见轭离系】 p0640 集异门论八卷五页云：云何于见轭离系？答：如世尊说：苾刍当知；有多闻圣弟子，于见集没味患出离，能如实知。彼于见集没味患出离如实知故；于诸见中所..

（名数）上四量加义准量。义准量者，若准于法之无我，必知为无常也。

（人名）儿名。译曰蜜胜。贤愚经十二曰：摩头罗瑟质，晋言蜜胜。其初生之日，蜜为瑞应，故名。

(一)指须弥山四周之大海。于古代印度之世界观中，须弥山位于世界之中间，其周围有四大海，四大海中各有一大洲，四大海外则为铁围山。 (二)指环绕国土四周之海。大海为众河..

【令僧安乐】 p0530瑜伽九十九卷一页云：由五种相，应知说名令僧安乐。一者、令顺道具，无所匮乏。二者、令摈异法补特伽罗。三者、令善除遣所生恶作。四者、令善降伏诸烦恼..

（名数）一现量，二比量，三圣教量，又曰至教量声量正教量。尚有现量比量非量之三量。

（人名）Jiva Jivaka，又曰耆婆，时缚迦。译作固活，能活。良医名。

（术语）三毒之一。梵曰慕何Moha，译曰痴。心性闇昧，无通达事理之智明也。与无明同。瑜伽论八十六曰：痴异名者，亦名无智，亦名无见，亦名非现观，亦名惛昧，亦名愚痴，亦..

（杂语）邪曲之法义使世人迷惑之法也。

【色境二识所识】 p0572五事毗婆沙论下十二页云：如是诸色，于六识中，二识所识。谓眼及意。先用眼识，唯了自相。后用意识，了自共相。谓彼诸色住现在时，眼识唯能了彼自相..