八种不还
（名数）前七种加不定般为八种不还。不定般者，虽于三界中任何一界，断余恶而般涅槃，然无决定之种性也。但此为台宗一家所立，性相家不释之。..
佛学词典
灵骨
（杂名）佛舍利也。名义集五曰：舍利，新云室利罗，或设利罗。此云骨身，又云灵骨。即所遗骨分通名舍利。
宝台
（杂名）珍宝之台阁也。法华经曰：其土人民皆处宝台珍妙楼阁。
字
（杂语）梵曰阿乞史啰Akṣara，又云阿刹罗。见梵语杂名。
未曾有
（杂语）梵名阿浮陀Adbhuta，译言希有，未曾有。总以名意外之事。法华经序品曰：是诸大众得未曾有，欢喜合掌。
药树王身
（术语）菩萨应现于六道，救众生苦难之身也。观音玄义上曰：如华严云：有上药树，其根深入，枝叶四布，根茎枝叶，皆能愈病。闻香触身，无不得益。菩萨亦如是，大悲熏身形声..
七种不还
（名数）前六种加无色般也。无色般者，没于欲界不生于色界，而生于无色界，于此断余惑而般涅槃也。
灵云
（人名）唐福州灵云山志勤禅师，本州长溪人，初在沩山，因见桃花而悟道。有颂云：三十年来寻剑客，几回叶落又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。沩山览偈，语其所悟，..
和合僧
梵语sajgha。指比丘、比丘尼入佛门，同持戒、同修行，和合一处。又称和合众。略称和僧、和众。据大乘法苑义林章卷六本载，僧众分为三种，即理和合僧、事和合僧、辨事僧等，..
死期
（杂语）命终之时期也。慈恩传十曰：死期已至，势非赊远。