佛学词典-藏佛坑

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【二相分别法相摩怛理迦】 p0046瑜伽一百卷十页云：略由二相，应知建立分别法相摩怛理迦。一者、先略序事；二者、即依如是所略序事，后当广辩。..

【量】量的诠释有广狭二义，狭义而言，量是认识，是知识，亦是测量之意。量有量果，即认识作用的结果。亦可说是知识或知识的内容；广义而言，则指认识作用的形式、过程、结..

（术语）天台谓三藏教。彼教精究五蕴十二处十八界等事相之法门，而理唯为偏真之空理，究理最为浅薄，故贬之为界内事教。玄义三上曰：三藏具有三人，而皆以析智观界内十二因..

释圆照。讳宗本。出于管氏。常州无锡人也。性质直少缘饰貌丰硕言无枝叶。年十九师事苏州承天永安道升禅师。其住瑞光。民有屠牛者。牛逸赴本跪若自诉。遂买而畜之。其住净慈..

法师苏陀室利。西竺人也。特礼文殊于五台。善闲咒术能通利。神异颇多。帝弥加重。时羽士萧真人亦高士也。技术难问。皆为师伏。于是稽首后违世已。金国唐括相公赞其真曰。似..

释慧旷。俗姓曹氏。谯国人也。其后别派。今为襄阳人焉。祖亮宗梁给事黄门侍郎卫尉卿。父蔼直阁将军。旷秀气标于弱岁。天然孝敬率性高廉。十二出家。事江陵宝光寺澄法师。祗..

【斯陀含向】梵语斯陀含，华言一来，谓此人将入斯陀含道，未至本位，不称为果，但称为向，言其从此向第二果也。

（物名）以莲华作手柄之铎也。大疏六曰：莲华铎则以莲华为系。

凡夫爱著五欲，如人渴时爱水一样。

唐州大乘山德遵禅师，问谷隐曰：「古人索火，意旨如何？」曰：「任他灭。」师曰：「灭后如何？」曰：「初三十一。」师曰：「恁么则好时节也。」曰：「汝见甚么道理？」师曰..