佛学词典-藏佛坑

佛学词典

侍状又名内史。《空华集·无文印后叙》云：“凡人之群居也，非一人职其事，代其劳，则众人必烦，烦则其业必荒矣。故吾祖百丈氏，创禅剎安众，设东西两序，曰头首，曰知事，..

安吉州广法院源禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「砖头瓦片。」问：「闹中取静时如何？」师曰：「冤不可结。」问：「如何是正法眼？」师曰：「眉毛下。」曰：「便..

释安含。俗姓金。诗赋伊飧之孙也。生而觉悟。性乃冲虚。毅然渊懿之量。莫穷涯畛。尝浪志游方。观风私化。真平二十二年约与高僧惠宿为伴。拟将乘桴泛泥浦津。过涉岛之下。忽..

亦名：覆屋过三节戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在拘睒毗，阐陀起房，重覆不止，屋便摧破。居士嫌言，檀越虽与，受者应知足。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷中·八..

梵语astau vijānāni。瑜伽行派与法相宗五位法中之心法。即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶，共八识。其中眼等六识随所依根而立名；末那识即为意，依其自性而立名；..

【那伽】此云龙。别行疏云：龙有四种：一守天宫殿，持令不落。人间屋上，作龙像之尔。二兴云致雨，益人间者。三地龙，决江开渎。四伏藏，守转轮王大福人藏也。龙有四生，俱..

谓于有情。欲为损害。内怀栽杌。欲为扰恼。已嗔当嗔现嗔。乐为过患。极为过患。意极愤恚。于诸有情。各相违戾。欲为过患。已为过患。当为过患。现为过患。总名为嗔。..

《竺仙仙禅师南禅录·左武卫将军源公为乃母二品太夫人请普说》云：“左武卫将军为二品太夫人真归以来，不知已作多少功德了也。今当五七之辰，只于昨日一日之间，命诸山僧众..

[出宗镜录]一性土谓法性之理。非秽非净。非广非狭。犹如虚空。遍一切处。是名性土。二相土谓随诸众生心量所现。或净或秽。或广或狭。是以菩萨所见。无诸坑坎。众宝庄严。众..

师子吼菩萨问云。少欲知足。有何差别。佛言。少欲者。不求不取。知定者。得少不悔恨○正法念处经云。沙门法中第一胜者。所谓知足○婆沙论云。佛法以少欲为本。为俗利故。则..