陟岵寺
(一)位于陕西西安。创立年代不详。西魏(535~556)之世,智藏曾住于此。北周文帝于长安本寺外建追远、中兴等五寺,度僧千人。道安于武帝时曾住此寺。建德三年(574)武帝..
(一)位于陕西西安。创立年代不详。西魏(535~556)之世,智藏曾住于此。北周文帝于长安本寺外建追远、中兴等五寺,度僧千人。道安于武帝时曾住此寺。建德三年(574)武帝..
释慧最。瀛州人也。初听涅槃游学邺下。因闻即讲曾未经遍。而言议纶综绰尔舒闲。故为同席诸贤之所叹仰。周灭齐日南奔江表。复习慧门颇通余论。且自北僧在陈。多乖时俗。惟最..
性空教、相空教、唯识圆教。
【尊重行】菩萨修唯识行,此为十行位的第八位。此位菩萨,修愿力行,尊重善根智慧,更为修习,增益自利利他事业,称尊重行。见《成唯识论》卷十。参阅《十行位》条。..
朗州古堤和尚,寻常见僧来,但曰:「去!汝无佛性。」僧无对。或有对者,莫契其旨。仰山到参,师曰:「去!汝无佛性。」山叉手近前三步应喏。师笑曰:「子甚么处得此三昧来..
【毗首羯磨】正理论音云:毗湿缚羯磨,此云种种工业,西土工巧者,多祭此天。
(名数)一、杂犍度,杂说四善根,四圣果,有余涅槃,无余涅槃等法,故名。二、结使犍度,结使者,烦恼之异名也。说三结,五盖,五上分结,五下分结等,乃至百八烦恼,故名..
普庵禅师。名印肃。袁州宜春余氏子。六岁梦一僧点其心曰。汝他日当自省。既觉以意白母。视之当心有一点红莹。大似世之樱珠。父母因此许从寿隆院贤公出家。越明年受戒。师容..
[出法苑珠林]一妇不贞洁妇不贞洁者。谓因前世犯他妻妾。邪行秽污。故感今生妇不贞良端洁也。二得不顺意眷属得不顺意眷属者。谓因前世邪淫。夺人所宠。令不如意。故感今生眷..
释怀感。不知何许人也。秉持强悍精苦从师。义不入神未以为得。四方同好就雾市焉。唯不信念佛少时径生安养。疑冰未冸遂谒善导用决犹豫。导曰。子传教度人。为信后讲为渺茫无..