监寺
《释氏要览》云:“《会要》云:‘监者,总领之称。所以不称寺院主者,盖推尊长老。’”又见〈主事〉处。《旧唐书?刘子玄传》云:“夫言监者,盖总领之义耳。”《祖庭事苑..
《释氏要览》云:“《会要》云:‘监者,总领之称。所以不称寺院主者,盖推尊长老。’”又见〈主事〉处。《旧唐书?刘子玄传》云:“夫言监者,盖总领之义耳。”《祖庭事苑..
潭州安化启宁闻一禅师,上堂:「拈花微笑虚劳力,立雪齐腰枉用功。争似老卢无用处,却传衣钵振真风。大众,且道那个是老卢传底衣钵?莫是大庾岭头提不起底么?且莫错认定盘..
【十八变】 p0106瑜伽三十七卷二页云:云何能变神境智通品类差别?谓十八变。一者、振动,二者、炽然,三者、流布,四者、示现,五者、转变,六者、往来,七者、卷,八者、..
梵名 Bhadrakalpika-sūtra。凡八卷(或七卷、十卷、十三卷)。又称颰陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚,现存藏译本与汉译本等。汉译本乃西晋竺法护于永康元年(300,..
1、指天台宗三观,即:空观、假观、中观。空观是观诸法缘生无性,当体即空;假观是观诸法虽同幻化,但有假象和作用;中观是观诸法非空亦非假,亦空亦假之中道实理。修此三..
何等无庄严故?谓慧解脱阿罗汉所有灭。何等有庄严故?谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭。
释法顺。姓杜氏。雍州万年县人。禀性柔和。年十八弃俗出家。事因圣寺僧珍禅师受持定业。尝行化庆州劝民设会供限五百。及临斋食更倍人来。供主惧焉。顺曰。无所畏也。但通周..
(名数)。涅槃经二十五曰:被无明枷,系生死桎。达二十五有,不能得离。
含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,听五众出家人共易,应自审定,不相高下,如市道法;不得与余人贸易,令净人贸;若悔听还;若酥油相易者不犯。”(含注戒本卷上·三○·一..
[出涅槃经]一名谓先陀婆。四实谓水盐器马。如是四法。皆同此一名。此是大王密语。经云。譬如大王告诸群臣。先陀婆来。有智之臣。善知此名。若王心欲水时。口索先陀婆者。智..