佛学词典-藏佛坑

佛学词典

吉州薯山慧超禅师，洞山来礼拜次，师曰：「汝已住一方，又来这里作么？」曰：「良价无奈疑何，特来见和尚。」师召良价，价应诺。师曰：「是甚么？」价无语。师曰：「好个佛..

【须陀洹向】指入见道时，初见四圣谛之理，得无漏清净法眼之阶位。又因其直至预流果，不堕于三恶趣，故又称无退堕法。但因此位之圣者尚未证入其果位，故不称果，而称为向，..

索话又曰索语。《敕修清规·秉拂》云：“秉拂人索语问答了，提纲。”《竺仙东度语》：“建长寺结制秉拂垂语云：‘凡到者里，必须垂语，俗曰索语。去古既远，源流益别，本其..

亦名：骂戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯中，相利故说，为法故说，为律故说，为教授故说，为亲友故说。上皆内无嫌恨，慈济故示恶语。或戏笑但犯吉罗，或因语次失口，或独..

[出大智度论]一因缘不具足破戒谓贫穷之人。衣食之缘不能具足。是以心生偷盗。即破于戒。是名因缘不具足破戒。二因缘具足破戒谓人衣食之缘。虽皆具足。以心习恶。故好行恶事..

亦名：骂戒释名资持记·释释相篇：“有云恶口，然据律中亦通善法。今云骂者，但是辱他，通收善恶。”（事钞记卷二二·八·一七）..

（名数）一名天，如人中之王，称为天王天子，假名为天也。二生天，如四天王乃至非想天，为众生可生之天处，即六趣中之天趣也。三净天，三乘之圣者，断烦恼而清净无垢者，如..

[出法住记]梵语阿罗汉。华言无学。谓其生死已尽。无法可学。又云无生。谓其断见思惑尽。无复三界受生。又云应供。谓其应受人天供养。又云杀贼。谓其能杀烦恼之贼。以其皆具..

杭州天龙和尚，上堂：「大众莫待老僧上来便上来，下去便下去。各有华藏性海，具足功德，无碍光明。各各参取，珍重！」僧问：「如何得出三界去？」师曰：「汝即今在甚么处？..

【须涅密陀】或尼摩罗。大论云：秦言化自乐，自化五尘，而自娱乐，故言化自乐。楞严名乐变化天。