大乘庄严经论
【大乘庄严经论】无著造,唐代波罗颇蜜多罗译,凡十三卷。内容解说菩萨发心、修行以及应修习之各种法门。又称大乘庄严论,全书共分二十四品。《成唯识论了义灯》卷一、《成..
【大乘庄严经论】无著造,唐代波罗颇蜜多罗译,凡十三卷。内容解说菩萨发心、修行以及应修习之各种法门。又称大乘庄严论,全书共分二十四品。《成唯识论了义灯》卷一、《成..
【执】指由虚妄分别之心,对事物或事理固执不舍。又称迷执、执著,不知五蕴和合产生人等众生,而妄执人我为实我的存在,为人执、我执或生执。不知五蕴之法乃虚幻不实的现象..
子题:死尸、障道、梵天道、圣人道含注戒本·戒经序:“佛言,僧说戒时,默妄语故,犯突吉罗。言障道者,障于四禅三空四果。告诸比丘,如彼大海不受死尸,设有漂出,我法亦..
圣僧龛左右为出入板。前堂首座领自出入板已前大众,后堂首座领自出入板已后大众也。《敕修清规·两序进退》云:“知事一班云云,从圣僧左出住持前,两展三礼, 乃至 退身,..
【业尽】 p1218杂集论六卷六页云:云何业尽?谓顺生受业,顺后受业,俱尽,故死。此约相续没说。由于此处顺生后受业,受用斯尽。以无业故,不复生此。..
[出大宝积正法经]一疑惑佛法谓人宿无善种。于佛法中心生疑惑而不爱乐。是以离于菩萨行也。(梵语菩萨。华言觉有情。)二我见贡高谓人妄执我见。心怀贡高。嗔恚一切众生。是以..
荆南城西天王寺道悟禅师。唐正议大夫户部侍郎平章事荆南节度使丘玄素撰师碑曰。道悟渚宫人。姓崔氏。子玉之后胤也。年十五依长沙寺昙翥律师出家。二十三诣嵩山受戒。三十参..
禅师元皓。字广成。吴门秦氏。初于龙兴寺从荆溪受法华止观之道。宴处山林居心三昧。后住开元寺。梁田二君劝其著述。乃注解涅槃。于首序中自录所证。著疏之时。感庭阶产异华..
释行丕字大基。宁波鄞县人也。宗说兼通行解相应。蔚为时之名僧。初由天台佛陇。升主宝陀。匡众说法恢复产业而振兴丛席。洪武庚戌春正明部使者[章*干/贝]州刘君承直与师抱杖..
四分云。伽蓝中立神屋○传云。中国僧寺。立鬼庙(增辉记云。即鬼子母庙也)次立伽蓝神庙(护伽蓝神有十八。或是今土地庙也)次立宾头卢庙(即今堂中圣僧也。始因道安法师梦..