佛学词典-藏佛坑

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复次一切法空，何以故？因与有因法，前时后时一时生，不可得故。如说：若法先后共是皆不成者是法从因生云何当有成先因后有因，是事不然，何以故？若先因后从因生者，先因时..

释宝严字士威。幻堂其号也。成纪康氏季子。因罹丧乱与弟同剃发为僧。后参真觉得传贤首宗旨而嗣其道为人淳朴无伪。方寸之地湛如止水。值真觉三坐道场。严与弟皆从而佐之。真..

藏司者，藏主寮也。若呼人为藏司，则藏主是也。又见〈职位类》。《僧宝传》云居齐禅师传》云：“法灯使知藏司。法灯偶见齐，呼曰：‘每见举祖师西来意话，藏主如何商略？..

【八处男为女缚】 p0082瑜伽五十七卷十五页云：问：依何根处，说如是言：由八处所，男为女缚？谓舞、歌、笑、睇、美颜、妙触、祇奉、成礼。答：依男女二根，于游戏时，由四..

如实是真如实相之义，如实知就是所知与真如实相非常吻合。

（修法）为破二十五有各别供养，二十五尊之护摩法也。

身受和心受。身受是眼耳鼻舌身等五识的苦乐感受；心受是人们意识上的忧苦感受。

抚州覆船和尚，僧问：「如何是佛？」师曰：「不识。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「莫谤祖师好！」

亦名：略说戒上座白众法子题：布萨上座法行事钞·说戒正仪篇：“若有一方众主，纲维徒众者，每至盛夏严冬，准前略说。至（说戒）时，小食上，应告僧云：‘今说戒日，十方贤..

彦悰法师福田论云。夫福田者何也。三宝之谓也。功成妙智道登圆觉。佛也。玄理幽微。正教精诚。法也。禁戒守真。威仪出俗僧也。皆是四生导首。六趣舟航。..