二二合缘
(术语)谓于别相念住位,观身、受、心、法、四法之中,以第四之法与他三法合为二法而缘观之也。即合法与身,法与受,法与心而观之。..
(术语)谓于别相念住位,观身、受、心、法、四法之中,以第四之法与他三法合为二法而缘观之也。即合法与身,法与受,法与心而观之。..
【微薄不寂静苦】 p1250集论四卷七页云:云何微薄不寂静苦?谓生无色界,远离顺解脱分者。
僧堂则曰巡堂,众寮则曰巡案。《敕修清规·大挂搭归堂》云:“行者引至众寮云云。寮主引挂搭人排列,朝观音问讯,引巡案一匝,复朝观音问讯而退。”..
吉州禾山用安禅师,僧问:「莲华未出水时如何?」师曰「鱼挨鳖倚。」曰:「出水后如何?」师曰:「水仙头上戴,好手绝跻攀。」曰「出与未出时如何?」师曰:「应是乾坤惜,..
【一切】 p0001显扬一卷一页云:论曰:一切者:有五法,总摄菩萨藏。何等为五?颂曰:心、心所有,色、不相应,无为。二解 显扬十七卷五页云:论曰:一切者:谓三轮。一、..
子题:等供、等得行事钞·讣请设则篇:“四分,得食便食,为俗讥责;佛令唱等得已,然后食。僧祇,唱等供,若时欲过,随下随食,无罪。十诵,云等供。五分,尼请处未唱,随..
亦名:忘生护戒羯磨疏·诸戒受法篇:“今识前缘,终归大乘,故须域心于处矣。故经云十方佛土,唯有一乘。除佛方便假名字说。既知此意。当护如命,如浮囊也。故文云,我为弟..
五通之一,又名神境智证通,或心如意通,即身如其意,随念即至,可在一想念之间,十方无量国土都能同时一一到达,变化无穷。佛十大弟子中,目犍连就是得了这种圆满的神通而..
【十法行】 p0103瑜伽七十四卷八页云:复次于大乘中,有十法行,能令菩萨成熟有情。何等为十?谓于大乘相应菩萨藏摄契经等法,书持、供养、惠施于他,若他正说恭敬听闻,或..
【三不善根】指其体不善,能成为一切不善法之因的三种不善。即贪不善根、嗔不善根、痴不善根。为‘三善根’的对称。贪者,染著顺境;嗔者,忿怒逆境;痴者,无明、不辨事理..