佛学词典

二因

三藏法数

[出涅槃经]一生因生即发生。谓本具法性之理。则能发生一切善法。如谷麦等种能生芽孽。是名生因。二了因了即照了。谓以智慧照了法性之理。如灯照物。了了可见。是名了因。..

四弘誓愿

法界次第初门

一未度者令度 二未解者令解 三未安者令安 四未涅槃者令得涅槃次十二因缘。而辩四弘誓愿者。上二卷所出法门。或是凡夫共法。或与二乘同有。并未明菩萨诸佛不共之道。故今此..

一剎那

法相辞典

【一剎那】 p0002杂集论九卷三页云:又心剎那者:谓于所知境,智生究竟;名一剎那。非唯于本无今有生时名心剎那。何以故?乃至于所知境,能知智生;所作究竟;名一剎那。如..

回财

禅林象器笺

旧说曰:“施主就寺修荐,或未纳支费见钱,且借常住财营辨,后时施主如数偿之,此言回财。”忠曰:“但是回祭讹言回财耳。”..

禅林象器笺

装包法,详清规·又略见〈油单〉处。《祖庭事苑》云:“打包,《毗奈耶杂事》云:‘时有苾刍作三衣竟,置在肩上,随路而行,遂被污沾并尘土污。佛言:‘应以袋盛,其袋可长..

延寿(904—975)

中国佛教

延寿,字冲元,王姓,本贯江苏丹阳,后迁馀杭。年十六,曾献《齐天赋》于吴越王钱镠。后曾为馀杭库吏,又迁华亭镇将,督纳军需。他因为自幼信佛,戒杀放生,擅自动用库钱买..

喝食行者

禅林象器笺

《禅苑清规·赴粥饭》云:“十声佛罢,良久,打槌一下,首座施食。粥云:粥有十利云云。斋云:三德六味云云。 饡饭云:施者、受者云云。施食讫,行者喝食入。喝食须言语分..

佛巡比丘房意

南山律学词典

亦名:佛五日一行比丘房戒本疏·三十舍堕法:“僧祇云,佛以五利,五日一行诸房:一、我诸弟子不著有为事否?二、不着世俗言论否?三、不着睡眠妨行道否?四、看诸病人否?..

不受谏戒与违僧谏戒不同

南山律学词典

子题:违僧谏戒谏竟即犯、不受谏戒要待事成、别谏谏止即结谏作待成戒本疏·九十单提法:“问:‘违僧谏中,谏竟即犯,不待事成;此谏(不受谏戒)未犯,要待事成违谏犯者?..