不揲坐具戒释名
亦名:不揲坐具作新戒释名、不贴坐具戒释名行宗记·释三十舍堕法:“戒名中,一、是有故造新,二、即不揲。合此二过,共为一戒。”(戒疏记卷一一·七三·一九)..
亦名:不揲坐具作新戒释名、不贴坐具戒释名行宗记·释三十舍堕法:“戒名中,一、是有故造新,二、即不揲。合此二过,共为一戒。”(戒疏记卷一一·七三·一九)..
戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、是如法僧事,二、知如法, 三、不与欲, 四、辄起去,五、双足出门。犯。”(戒疏记卷一五·六八·一)行事钞·随戒释相篇:“(释第..
资持记·释钞序:“九代者,自后汉明帝佛法初传,至于大唐祖师出世,凡历九代。后汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐。”(事钞记卷一·一九·一三)..
【一实极微不成】 p0010唯识二十论六页云:云何不成?颂曰:极微与六合,一应成六分。若与六同处;聚应如极微。论曰:若一极微,六方各与一极微合;应成六分。一处无容有余..
【路迦那他】大论云:翻世尊。成论云:具上九号,为物钦重,故曰世尊,天上人间所共尊故。此十号义,若总略释:无虚妄,名如来;良福田,名应供;知法界,名正遍知;具三明..
【尸弃】亦名式弃。大论翻火。依佛名,经过三十劫。
【阿罗汉】大论云:阿罗名贼,汉名破,一切烦恼贼破。复次,阿罗汉,一切漏尽故,应得一切世间诸天人供养。又,阿名不,罗汉名生,后世中更不生,是名阿罗汉。法华疏云:阿..
常州芙蓉山太毓禅师,金陵范氏子。因行食到庞居士前。士拟接,师乃缩手曰:「生心受施,净名早诃。去此一机,居士还甘否?」士曰:「当时善现,岂不作家?」师曰:「非关他..
齐峰和尚,庞居士来,师曰:「俗人频频入僧院,讨个甚么?」士回顾两边曰:「谁恁么道?」师乃咄之。士曰:「在这里。」师曰:「莫是当阳道么?」士曰:「背后底[渐/耳]。..
《大鑒清规·末后事仪》云:“入灭第三日荼毗,先第二日晚夜殷勤供养,小师围绕,终夜不寐,名曰伴夜,唯诵《金刚经》,鸣磬。”..