佛学词典-藏佛坑

佛学词典

又名共业共果，即众生如果造作了同一种的业因，就会召感同一种的果报。

人寿由最初的八万四千岁起，每过一百年减一岁，减至十岁止，再由十岁起每过一百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样一减一增，为一小劫。以数学方式来计算，一小劫等于（..

在一日之中写完一部经。

一阐提迦的简称，是极难成佛的意思，有二种：起大邪见，断一切善根者，名断善阐提；大悲菩萨，发愿众生度尽，方成佛道，而众生至多，故亦成佛无期者，名大悲阐提。..

（术语）设斋食普及于一堂之中也。又云一普。联灯会要洞山价禅师章曰：令主事辨愚痴斋一中。传灯录作一普。一普者及于一堂之义。象器笺十五有多解。..

一胀想二青瘀想三坏想四血涂漫想五脓烂想六啖想七散想八骨想九烧想次通明禅。而辩九想者。上所明禅。虽有定慧。但是实观。未有得解之观。则对治力弱。从九想已去。..

Sanjie佛教术语。即欲界、色界、无色界。界，义为类别。三界又可总分为有情界（有情识的生物）和器世界（处所）两类，而以有情界为主体。三界是据有情所造善、恶业及修不同..

亦名：不得满得诃随机羯磨·集法缘成篇：“有人不得满数应诃，谓若欲受大戒人。”（随机羯磨卷上·四·一○）羯磨疏·集法缘成篇：“不得满数应合诃者，即欲受大戒人，体非..

亦名：以次食戒释名行事钞·随戒释相篇：“以次食者，非谓钵中处处取食食也。”（事钞记卷二五·四○·三）

羯磨疏·集法缘成篇：“不痴者，过犯相齐，清浊须别。初造非心，业亦不集。然须僧证，黠来不作也。”济缘记释云：“不痴，即难提缘。”（业疏记卷三·二九·六）..