莲华喻菩萨十种善法
[出除盖障菩萨所问经]一离诸染污菩萨修行。能以智慧观察诸境。于一切法。不生贪爱。虽处五浊生死流中。而不为生死过失所染。譬如莲华出于水中。而不为淤泥所染也。(五浊者..
[出除盖障菩萨所问经]一离诸染污菩萨修行。能以智慧观察诸境。于一切法。不生贪爱。虽处五浊生死流中。而不为生死过失所染。譬如莲华出于水中。而不为淤泥所染也。(五浊者..
[出华严经疏]妙高即须弥山也。以其四宝民成。出七金山之上。故名妙高。如来说华严经时。以自在神力。升此山顶。加被法慧菩萨。说十住菩萨之法行。有此十喻焉。(梵语须弥。..
忠曰:“室南乡者,以东为主位,以西为宾位。如方丈。 室东乡者,以北为主位,以南为宾位。如僧堂。 室西乡者,以南为主位,以北为宾位。 如库司。”《礼记?曲礼》云:“主..
《敕修清规·圣节》云:“知客跪进手炉。”详〈报祷类·跪炉〉处。又〈沙弥得度〉云:“几上安香烛、手炉、戒尺。乃至戒师秉炉白。”《幻住清规·开甘露门》云:“执手炉,..
以绵拭经。见〈焙经〉处。《镜堂圆禅师禅兴录》:“拭藏经上堂云:‘五千余轴眼中尘,不识无端贵似金,尽底掀翻知落处,扫阶松影又沈西。’”《佛祖通载》云:“元世祖诏僧..
小乘二十部之一,犊子原是一位外道,后来归佛出家,叫做犊子比丘,他主张众生有实我,其后门徒相传不绝,名犊子部。..
寺院的德号,因寺院是生长福德之地。
禅师名道诠,生刘氏,吉州安福人也。童子便弃家。师事思禅师。思为剃落,受具足戒。闻长沙慧轮禅师道价,思一见之。时马氏窃据荆楚,与建康接壤。诠年二十余。结友冒险造焉..
戒本疏·九十单提法:“六缘:一、常住敷具,二、知是僧物,三、露处,四、自使人敷,五、自使人不举,六、出门。犯。”(戒疏记卷一三·五九·二)..
羯磨疏·集法缘成篇:“非时和者,同住多年,更求短缺,彼此交诤,遂成坚固。具德和灭,不定常期,两众一心,作法通解,故曰也。”济缘记释云:“即拘睒弥国比丘[斗@斫]诤..