提洹竭
【提洹竭】或云提和竭罗。此云燃灯。大论云:太子生时,一切身边,光如灯故,故云燃灯,以至成佛,亦名燃灯。镫字,说文从金。徐铉云:锭中置烛,故谓之灯。声类云:有足曰..
【提洹竭】或云提和竭罗。此云燃灯。大论云:太子生时,一切身边,光如灯故,故云燃灯,以至成佛,亦名燃灯。镫字,说文从金。徐铉云:锭中置烛,故谓之灯。声类云:有足曰..
【昙摩迦】此翻法藏比丘,乃无量寿行因时名。
【萨婆悉达】唐言顿吉。太子生时,诸吉祥瑞,悉皆具故。大论翻为成利。西域记云:萨婆曷剌他悉陀,唐言一切义成。旧云悉达,讹也。此乃世尊小字耳。..
【阿迦云】此云药王。观药王药上菩萨经云:过去有佛,号琉璃光照。灭度之后,时有比丘,名为日藏,宣布正法。时有长者,名星宿光,闻说法故,持呵梨勒,及诸杂药,奉上日藏..
[出华严经疏]一观境自在菩萨以正智慧。照了真如之境及能通达一切诸法。圆融自在。是名观境自在。二作用自在谓菩萨既以正智照了真如之境。即能从体起用。现身说法。化诸众生..
《甘露陀罗尼》,是密教中阿弥陀佛的根本咒。此咒在汉文藏经中有三种译本。一、《甘露陀罗尼咒》,但有咒语而无经文,是唐于阗三藏实义难陀于证圣元年至长安四年中(695~70..
《增一阿含经》,五十一卷,苻秦建元二十一年(385)兜佉勒国沙门昙摩难提译。此经是印度北方所传《四阿含经》中的一种,所说多为渐次趋入佛法的施、戒、生灭、涅槃等道理。..
《杂阿含经》,五十卷,刘宋元嘉二十年(443)中印三藏求那跋陀罗译。此经的别行本传入中国颇早,初期(从汉末到晋末)的译家如安世高、支谦、竺法护等,都相继翻译。后来唐代..
《历游天竺记传》,一称《法显传》,或称《佛国记》,一卷,晋法显于晋安帝义熙十二年(416)撰。法显,平阳郡武阳(今山西省襄坵县)人,出家受戒后,常慨叹当时传译的律..
福德资粮和智德资粮。福德资粮是布施持戒等之善根功德,亦即六度中之前五度;智德资粮是由修习正观所得的妙智,亦即六度中之最后一度。..