十大弟子
[出翻译名义]一摩诃迦叶上行第一梵语摩诃迦叶。华言大龟氏。其先代学道。灵龟负仙图而应。从德命族。故名大龟氏。能行头陀上行。故称上行第一。(梵语头陀。华言抖擞。)二阿..
[出翻译名义]一摩诃迦叶上行第一梵语摩诃迦叶。华言大龟氏。其先代学道。灵龟负仙图而应。从德命族。故名大龟氏。能行头陀上行。故称上行第一。(梵语头陀。华言抖擞。)二阿..
[出地藏十轮经]梵语补特伽罗。华言有情。又云人。佛为。有情之类。罪业深重。轮回生死。难得人身。故说此十种差别也。一不种善根谓诸有情。于宿世中及现在世。不种菩提善根..
忠曰:“自代亡人指挥后事,总主领丧事者,其职甚重。”《敕修清规·尊宿迁化》云:“请人主丧,须诸山名德、邻封老成,或法眷尊长,或只本寺首座。如有遗命,遵行举请。”..
《敕修清规·达磨忌》云:“行者鸣手磬,维那出班。”又〈法器章〉云:“小手磬,堂司行者常随身,遇众讽诵鸣之,为起止之节。”解者曰:“手磬,日本禅林所谓铃也。”忠曰..
愿给一切众生安乐的心,也就是仁爱心的无限扩大。涅槃经说:慈即如来,如来即慈。
释神素。字绍则俗姓王。其先太原人。后居安邑鸣条之野焉。素少为僧。与道杰法师。结意问道。所通辞义人罕俦匹。当时达者。多器厚之。隋大业中。讲阿毗昙论。四十余过。成实..
禅师讳峧章,泉州莆田黄氏子。幼而奇逸。为书生不甘处俗。年十九弃家,入福州灵石山。六年乃剃发受具。咸通初,至高安,谒悟本禅师价公。依止十余年。价以为类已,堪任大法..
禅师名慧忠,泉州人,生陈氏。幼依龟洋山得度。游方至华州。谒草庵法义道人,留十余年。南还旧山,痛自韬晦。会昌初,诏天下废释氏教。及宣宗即位,诏重兴之。而忠笑曰:仙..
禅师名重显,字隐之,遂州人。太平兴国五年四月八日,生于李氏。幼精锐,读书知要,下笔敏速。然雅志丘壑。父母不能夺。竟依益州普安院。沙门仁铣为师,落发受具。出蜀浮沉..
禅师名谷泉,泉南人也。少聪敏,性耐垢污。大言不逊,流俗憎之。去为沙门,拨置戒律。任心而行,眼盖衲子。所至丛林,辄删去。泉不以介意。造汾阳,谒昭禅师。昭奇之,密受..