诸寮报榜
《敕修清规·大挂搭归堂》云:“维那发诸寮报榜。”榜式云:报侍司曰申,尊住持也。前堂首座、侍司、众寮,必具戒次、州名,余皆不具。..
《敕修清规·大挂搭归堂》云:“维那发诸寮报榜。”榜式云:报侍司曰申,尊住持也。前堂首座、侍司、众寮,必具戒次、州名,余皆不具。..
忠曰:“禅家凡称教者为座主。”《马祖一禅师录》云:“有讲僧来,问曰:‘未审禅宗传持何法?’师却问:‘座主传持何法?’主曰:‘忝讲得经论二十余本。’师曰:‘莫是师..
小乘二十部之一,犊子原是一位外道,后来归佛出家,叫做犊子比丘,他主张众生有实我,其后门徒相传不绝,名犊子部。..
菩萨住于慈悲而修万行。
又名法相宗、唯识宗、相宗、有宗等,唐时玄奘到中印度,就学于戒贤论师,回来后住在慈恩寺,故号慈恩宗。
禅师洪諲者,襄水人也。传失其氏,或云生于扈氏。隐于衡岳之三生藏。有湘阴男子,邦称右族。来游福严,即諲室。见諲气貌闲靖,一钵挂壁。莫能亲疏之,倾爱之忘去。谓曰:师..
禅师名道楷,沂州沂水人,生崔氏。为人刚劲孤硬。自其少时,即能辟谷学道。隐伊阳山中,后游京师。籍名术台寺,试所习,得度具戒。谒青华严于淮山海会。问,佛祖言句,如家..
端师子者,吴兴人也。始见弄师子者,发明心要。则以彩帛像其皮。时时着之,因以为号。住西余山,嗣姑苏翠峰月禅师。西余去湖州密迩。每雪朝着彩衣入城。小儿争哗逐之。从人..
戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是被摈沙弥,二、知是,三、同事止宿,四、随事同结罪。”(戒疏记卷一五·五四·三)..
子题:专精不犯随、犯已能悔随、无心护持随、能犯无悔随羯磨疏·诸戒受法篇:“随有四种:一、者专精不犯随,此随顺本受;二、者犯已能悔随,此随分违受,以初篇犯忏,不复..