五种姓(panca-gotrani)
wuzhongxing佛教教义。姓亦作性。略称五姓，或称五种种姓、五种乘姓及五乘种姓。瑜伽行派和法相宗认为一切众生先天具有五种本性，由阿赖耶识中无漏种子（没有烦恼所污）和..
佛学词典
弘安藏
Hong'anzang约在日本弘安10年至乾元元年（1287～1302）间雕造。仅有极少数印本流传，是否刻完全藏，情况不详。
不学无知结罪分齐
子题：学据始终不学即结罪、无知罪五夏后结、学通一形、五分法身成立方离依止、依止须具三德、不学之罪通据始终三根无异、无知之罪位分三别、上根不待五夏结无知罪、中根五..
不知教者毁伤戒律
行事钞·篇聚名报篇：“今时不知教者，多自毁伤，云此戒律所禁止，是声闻之法，于我大乘，弃同粪土。犹如黄叶，木牛木马，诳止小儿；此戒法亦复如是，诳汝声闻子也。”资持..
九等之流
济缘记·释诸界篇：“九等即三根中各分三品，上根守制，专持不犯；中下不堪，故须曲被。”（业疏记卷八·二六·四）
一切同类可得相
【一切同类可得相】 p0011瑜伽七十八卷二十二页云：若一切法，意识所识性；是名一切同类可得相。
坐禅安心
依坐禅而得不动的境地。于禅宗是认为坐禅可入安心的境地，又以此为佛道的发心。中，引用妙乐大师的第一卷之四（大正第四十六卷第一七○页）予以破折云：“世人多以坐禅安心..
阿罗汉果者
谓现法中。贪瞋癡等。一切烦恼。皆已永断名阿罗汉果言。
龙云台禅师
江州龙云台禅师，僧问：「如何是祖师西来意？」师曰：「昨夜栏中失却牛。」
清净道论(Visuddhimagga)
Qingjingdaolun研究上座部佛教思想和教理的重要论书。觉音著。约成书于5世纪，被誉为三藏典籍和义疏的精要。据传，觉音在5世纪 20年代到锡兰（今斯里兰卡）研读僧伽罗文论..