茶头行者
茶头在四寮,库司、头首、单寮、蒙堂。见〈殿堂类·四寮〉处。 故茶头行者亦可在四寮。又见〈茶头〉处。《敕修清规·寮元》云:“每日粥罢,令茶头行者门外候众至,鸣板三..
茶头在四寮,库司、头首、单寮、蒙堂。见〈殿堂类·四寮〉处。 故茶头行者亦可在四寮。又见〈茶头〉处。《敕修清规·寮元》云:“每日粥罢,令茶头行者门外候众至,鸣板三..
大集经所说五坚固之一,即佛灭后的第一个五百年间,正法兴盛,证道者多,是解脱坚固的时期。
禅师名守芝,太原王氏子也。少弃家,依(或作于)也,潞州承天寺。试法华经得度,为大僧。讲金刚般若经,名满三河。学者追崇之。时昭禅师出世汾水。芝疑之往观焉。投诚入室..
子题:沙弥说欲非障此但口说戒本疏·九十单提法:“(波逸提)随摈沙弥戒七十。制意有三:(一,制摈意)入道已来,要由有信。然此沙弥既未具戒,说欲非障,违僧三谏,邪见..
戒本疏·九十单提法:“(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚炽,事变无恒,容有延烧,不可不禁。又然火相聚,多着世话,废业自轻,何得不制?”行宗记释云:“制意有二,..
亦名:覆身戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若被系,若风吹衣离体者。”(含注戒本卷下·六·五)
亦名:乞钵戒缘起含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,跋难陀钵破,求多钵畜。居士计会,乃知多受。便讥嫌言,受取无厌。比丘以过白佛,因诃制戒。”(含注戒本卷上·三一..
隆兴府黄龙牧庵法忠禅师,四明姚氏子。十九试经得度,习台教,悟一心三观之旨,未能泯迹。遍参名宿,至龙门观水磨旋转,发明心要。乃述偈曰:「转大法轮,目前包裹。更问如..
临安府灵隐谁庵了演禅师,上堂:「面门拶破,天地悬殊。打透牢关,白云万里,饶伊两头坐断。别有转身,三生六十劫,也未梦见在。」喝一喝,下座。..
温州净居尼妙道禅师,延平尚书黄公裳之女。开堂日,乃曰:「问话且止。直饶有倾湫之辩、倒岳之机,衲僧门下一点用不著。且佛未出世时,一事全无,我祖西来,便有许多建立。..