阿檀
【阿檀】或阿捺摩,此云无我。说文云:我,施身自谓也。华严云:凡夫无智,执着于我。智论明二种:一者邪我,二者慢我。言邪我者,如辅行云:未得禅来,纵起宿习,所有烦恼..
【阿檀】或阿捺摩,此云无我。说文云:我,施身自谓也。华严云:凡夫无智,执着于我。智论明二种:一者邪我,二者慢我。言邪我者,如辅行云:未得禅来,纵起宿习,所有烦恼..
隆兴府谷山海禅师,上堂:「一举不再说,已落二三。相见不扬眉,翻成造作。设使动弦别曲,告往知来,见鞭影便行,望刹竿回去,脚跟下好与三十棒。那堪更向这里,撮摩石火,..
一是最少,一切是最多,一即一切是多少一样,没有分别的意思。法住法位,法性即在诸法差别位上见,在诸法差别现象上亦即显出法性本体来,所以说一即一切,一切即一,这是佛..
moshiatuo印度阿育王的儿子(《大唐西域记》说是阿育王的兄弟)。出家为比丘,30岁时去僧诃罗(今斯里兰卡)传教。相传由于阿育王的支持,在华氏城举行的佛教第三次结集上..
Longshu古印度佛教哲学家。大乘佛教中观派的奠基者。关于他的生平,有各种不同的传说。据传他出生在南印度毗达婆国,属婆罗门种姓。幼年曾学五明,其后皈依佛教。初习小乘..
【四喻】金光明经:四佛同举山斤海滴,地尘空界,尚可尽边,无有能计释尊寿命。天台释云:若从信相所疑,应言寿有量。若从四佛释疑,应言寿无量。孤山索隐,未善此文。执能..
(术语)十真如之一。于十地中第二离垢地所证之真如。是地持极净之尸罗故。于证亦具无边之功德,于一切法最胜,故名。..
《敕修清规·夏前出草单》云:“丛林以三月初一日出草单,方丈止挂搭。”又〈月分须知〉云:“四月初一日,锁旦过。”见〈殿堂类·旦过寮〉处。..
【迦私】或迦尸。此云光,能发光故。释迦世尊圆光一寻,阿弥陀佛光明无量。智论云:无量有二种:一者实无量,二者有量之无量。见第七卷。..
【摩诃僧祗】此云大众。大集云:广博遍览五部经书,是故名为摩诃僧祗。此有律本。首疏云:总别六部,僧祗是总,前五是别。此僧祗部众,行解虚通,不生偏执,遍顺五见,以通..