佛学词典

一即十

佛光大辞典

一,表示唯一、单一、个体;十,指多数或满数、整体。一即多,乃一多相即之意。此为华严宗所立。若以一为本数,离一则无二乃至十,故此一即二乃至十。二乃至十以一为本数,..

一来向

佛光大辞典

梵语sakrdāgāmi-pratipannaka。又作斯陀含向。乃声闻四向四果之一。斯陀含果又称一来果,为声闻四果之第二,系已入预流果,既已断灭欲界六品之修惑,尚须自天上至人间受..

本生禅师

五灯会元

本生禅师,拈拄杖示众曰:「我若拈起,你便向未拈起时作道理。我若不拈起,你便向拈起时作主宰。且道老僧为人在甚处?」时有僧出曰:「不敢妄生节目。」师曰:「也知阇黎不..

石霜庆诸禅师

五灯会元

潭州石霜山庆诸禅师,庐陵新淦陈氏子。依洪井西山绍銮禅师落发,诣洛下学毗尼教,虽知听制,终为渐宗。回抵沩山,为米头。一日筛米次,沩曰:「施主物,莫抛撒。」师曰:「..

九峰道虔禅师

五灯会元

瑞州九峰道虔禅师,福州人也。尝为石霜侍者。洎霜归寂,众请首座继住持。师白众曰:「须明得先师意,始可。」座曰:「先师有甚么意?」师曰:「先师道:休去,歇去,冷湫湫..

三角令圭禅师

五灯会元

蕲州三角山令圭禅师,初参清平,平问:「来作么?」师曰:「来礼拜。」平曰:「礼拜阿谁?」师曰:「特来礼拜和尚。」平咄曰:「这钝根阿师!」师乃礼拜。平以手斫师颈一下..

尼陀那

翻译名义集

【尼陀那】此云因缘。妙玄云:修多罗中有人问故,为说是事。毗尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名因缘。..

摩奴是若

翻译名义集

【摩奴是若】此云如意。法界次第明四如意足:一、欲如意足。欲为主,得定断行成就,修如意足分,是为欲如意足。二、精进如意足。精进为主,得定,断行成就,修如意分,是为..

布萨

翻译名义集

【布萨】大论:秦言善宿。南山:此云净住,净身口意,如戒而住。六卷泥洹,翻云长养。长养二义:一、清净戒住,二、增长功德。杂含云:布萨婆陀,若正本音优补陀婆。优言断..