知库
库头又名知库。见〈库头〉处。《虚堂愚和尚录·质知库锁龛语》云:“无矫伪,多质直,竖百横千,对本收息。质知库!日暮也,收取钥匙。”..
库头又名知库。见〈库头〉处。《虚堂愚和尚录·质知库锁龛语》云:“无矫伪,多质直,竖百横千,对本收息。质知库!日暮也,收取钥匙。”..
忠曰:“以偏衫与裙子直缀合,故曰直裰。”《敕修清规》云:“直裰,相传前辈见僧有偏衫而无裙,有裙而无偏衫,遂合二衣为直裰。然普化索木直裰,大阳传革履布裰,古亦有矣..
【毗柰耶】或毗尼。什师云:毗尼,秦言善治。谓自治淫怒痴,亦能治众生恶也。圆觉钞云:此云调伏,谓调练三业,制伏过非。调练通于止作,制伏唯明止恶。就所诠之行,彰名调..
舒州白云守端禅师,衡阳葛氏子。幼事翰墨,冠依茶陵郁禅师披削,往参杨歧。歧一日忽问:「受业师为谁?」师曰:「茶陵郁和尚。」歧曰:「吾闻伊过桥遭跌有省,作偈甚奇,能..
【毕竟及不毕竟自利利他】 p1030瑜伽三十六卷七页云:云何毕竟及不毕竟自利利他?谓于欲界,财宝具足,自体具足,若因若果,及诸异生世间清净,若因若果;是不毕竟自利利他..
温州龙鸣在庵贤禅师,上堂,举:「崇寿示众曰:‘识得凳子,周匝有余。’云门道:‘识得凳子,天地悬殊。’」师曰:「崇寿老汉,坐杀天下人。云门大师,走杀天下人。龙鸣则..
【阿施】秦言义。大品施字,经本作施字门,入诸法施字不可得故。论曰:若闻他字,即知一切法义不可得。华严唱曷攞多(上声)字,名生死境界智慧轮。疏云:即执着义性,执着..
杨州石塔宣秘礼禅师,僧问:「山河大地,与自己是同是别?」师曰:「长亭凉夜月,多为客铺舒。」曰:「谢师答话。」师曰:「网大难为鸟,纶稠始得鱼。」僧作舞归众。师曰:..
Minggaosengzhuan亦称《大明高僧传》,简称《明传》。明如惺撰。8卷(《龙藏》作6卷)。万历四十五年(1617)成书。据称作者在万历二十八年校刊《金汤编》时,涉猎史志文集..
【无明瀑流】 p1058集异门论八卷六页云:云何无明瀑流?答:三界无智,是名无明瀑流。