佛学词典-藏佛坑

佛学词典

释慧侃。曲阿人也。住蒋州大归善寺。灵通幽显世莫识之。而翘敬尊像事同真佛。每见立像不敢辄坐。劝人造像唯作坐者。后往岭南修禅法。大有悟解。住栖霞时尝往扬都谒偲法师。..

【七转第八互为因果】唯识家显七转识（眼识乃至末那识）与第八识（阿赖耶识）相互为因果。即七转识与第八识，于能生、所生及能熏、所熏中互为因果。能生、所生为种子生现行..

禅师名道虔，刘氏。福州侯官人也。容姿开豁明济，气压丛林。至霜华，诸禅师见之。谓人曰：此道人从上宗门爪牙也。诸殁时，虔作侍者。众请堂中第一座，嗣诸住持。方议次，虔..

亦名：忏悔戒本疏·释戒经序：“知犯识忏，还净上起，三学增明，克成道业。”行宗记释云：“上起，即忏悔，名出了论。谓翻前犯时居下，故名为上；戒法续生，称之为起。”（..

禅林用语。谓一方面扶持之，一方面又压抑之；乃形容禅师指导修行僧时自由无碍之机法。从容录第二十二则（大四八·二四一中）：“师云：‘洞山老汉不识好恶，我当时一手抬，..

郢州兴阳山清让禅师，僧问：「大通智胜佛，十劫坐道场。佛法不现前，不得成佛道时如何？」师曰：「其问甚谛当。」曰：「既是坐道场，为甚么不得成佛道？」师曰：「为伊不成..

十六祖僧佉难提尊者。室罗筏城宝庄严王太子。生而能言常读佛法。七岁厌俗。父王每止之。九岁罗睺至金水河指之曰。此去五百里。有圣者名难提。佛记一千年后当绍圣位。即..

原指不完全了知，后转用为知识浅薄之意。大慧普觉禅师语录卷十八（大四七·八八七中）：“世间文章技艺尚要悟门，然后得其精妙，况出世间法只恁么了得？这里一千二百衲子，..

亦名：三衣堤数长短、衣之堤数长短、袈裟长短相子题：下品大衣、二长一短、三长一短、四长一短、畦、三衣须割截、沙门衣三种贱、刀贱、色贱、体贱、堤、五条十隔、七条二十..

（术语）一个之原因也。俱舍论六曰：一因生法，决定无有。瑜伽论释曰：证得一因，即成佛道。