佛学词典

藏司

禅林象器笺

忠曰:“知藏之人居处言藏司,〈藏主〉及〈知藏〉处引《备用》、《敕修》。 故亦呼知藏为藏司。又见〈殿堂类》。”《普灯录·楚安慧方禅师章》云:“佛鑒指往大别。既至,..

闻经八种功德

三藏法数

[出大庄严经]一端正好色端正好色者。谓人以正信之心。严洁其身。听闻佛经。以是功德报得色身端正。而无丑恶之相也。二力势强盛力势强盛者。谓人以精进勇猛之力。听闻佛经。..

娑娑

翻译名义集

【娑娑】秦言一切。法苑云:一以普及为言,切以尽际为语。大品娑字门,入诸法时不可得故,诸法时来转故。论云:即知一切法,一切种不可得。一切有二种:一者名字一切,如云..

和波陀

翻译名义集

【和波陀】秦言语言。大品和字门,入诸法言语道断。论云:知一切法离语言相故。华严唱缚字门,名普生安住。疏云:悟一切法言语道断故。..

五篇次第义

南山律学词典

戒本疏·正果五篇:“大圣临灭度时,欲使教法传世有仪,故命持律广开斯要。所以结集文云,一切僧尼及诸犍度所有教法,聚在一处;文诚验矣。(一、约位行)于五篇中,正死之..

阿难具八法

三藏法数

[出涅槃经]梵语阿难。华言庆喜。经云。佛语文殊师利言。阿难具足八法。能持十二部经。是故阿难为多闻藏。(梵语文殊师利。华言妙德。十二部经。一契经。二重颂。三讽颂。四..

伴禅

禅林象器笺

旧说曰:“住持五更行香之次,入僧堂伴于大众坐禅,此谓伴禅也。”

禅师元宗《佛祖统纪》

佛教人物传

禅师元宗。永嘉吴氏。游学至江陵。谒左溪禀受禅要。后于紫金山专修禅观。初是山中多虎自师卜居。绝不见迹。一日学徒盛集。忽一老人趋拜座前。自言弟子乃虎。在此噬人多矣。..

八种喻

三藏法数

[出涅槃经]一顺喻谓佛说法。随顺世谛次第。从小向大而为喻也。如经云。天降大雨。沟渎皆满。沟渎满故小坑满。小坑满故大坑满。如是渐次。乃至大海满。如来法雨。亦复如是。..