天盖山幽禅师
凤翔府天盖山幽禅师,僧问:「如何是天盖水?」师曰:「四海滂沱,不犯涓滴。」问:「学人拟看经时如何?」师曰:「既是大商,何求小利。」问:「对境不动时如何?」师曰:..
凤翔府天盖山幽禅师,僧问:「如何是天盖水?」师曰:「四海滂沱,不犯涓滴。」问:「学人拟看经时如何?」师曰:「既是大商,何求小利。」问:「对境不动时如何?」师曰:..
释慧睿。冀州人。少出家执节精峻。常游方而学经。行蜀之西界为人所抄掠。常使牧羊。有商客信敬者。见而异之。疑是沙门。请问经义无不综达。商人即以金赎之。既还袭染衣。笃..
勤行善法,亦即六波罗蜜中之精进波罗蜜。
灌顶经云。阿难白佛言。若人命终。造立坟冢。是人精魄在中否。佛言。亦在亦不在。何以故。若人生时不造善根。不识三宝。无善受福。无恶受殃。无善知识。为其修福。是其精魄..
忠曰:“祖相本无相,犹如如来顶相不可见,故名顶相。”《大法炬陀罗尼经》云:“如来顶相,肉髻圆满,一切天人所不能见。”《瑜伽师地论》云:“一切所有诸相,随入福聚,..
冯尼者。本姓冯。高昌人也。时人敬重。因以姓为号。年三十出家住高昌都郎中寺。菜蔬一食戒行精苦。烧六指供养。皆悉至掌。诵大般涅槃经。三日一遍。时有法慧法师。精进迈群..
十度中的每一度各具有三种行法,布施度的三行是财施、法施、无畏施;持戒度的三行是摄律仪戒、摄善法界、饶益有情戒;忍辱度的三行是耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍;精进度..
净土宗每年自十月六日至十五日,实行十日十夜之诵经和念佛。经云:于此修善十日十夜,胜于他方诸佛国土为善千岁。
(术语)色声等五欲之法,其体虚假不实,故云虚妄。法华经方便品曰:深着虚妄法,坚受不可舍。
石霜晖禅师,僧问:「世尊出世,先度五俱轮。和尚出世,先度何人?」师曰:「总不度。」曰:「为甚么不度?」师曰:「为伊不是五俱轮。」..